Népi vallásosság a Kárpát-medencében 5/I. Konferencia Pápán, 1999. június 22-24. (Veszprém, 2001)

A mindennapok és az ünnepek vallásossága - Bogu Balázs: Bátyúi betlehemes játék

A mindennapok és az ünnepek vallásossága Innen tovább mehessünk! Induljunk, lóduljunk, Géza, Feri pajtásunk, mert nékünk született a mi Messiásunk! Együtt (A betlehemes játék szereplői együtt énekelnek és táncolnak - 7. számú dallam) - Uccu, guba táncoljunk, Muzsikával daloljunk! Éljen, éljen, a mi Királyunk! (A betlehemes játék szereplői énekelve távoznak. Ismét éneklik a : „Nosza, nosza jó gazda.... szöveget, lásd 5. számú mellékletet, dallam.) - Nosza, nosza jó gazda! Bocsáss minket utunkra! Házadra, magadra szálljon Isten áldása! Pethő, öreg (Pethő, az öreg azonban marad. Ismét magára akarja felhívni a figyelmet, s egyedül énekli a 7. számú mellékletet. Dicséri magát. Az utolsó sort így énekli: „Éljen, éljen a mi Öregünk!") - Uccu, guba táncoljunk, muzsikával daloljunk. Éljen, éljen a mi Öregünk! Főpásztor (Bekiabál az öregnek) - Gyere már, Öreg, más helyen is várnak! (Az öreg futva távozik.) A bedehemes játék a karácsonyi kántálás egyik dramatikus formája Bátyúban. A betlehem (kis templom) körül folyik a játék, amely házról-házra járó, úgynevezett költöző-vándorló játék. Nem sikerült megállapítani azt, hogy mikor kezdték először játszani. Az adatközlők úgy emlékeznek, hogy már a húszas években (1920) házról-házra jártak a betlehemesek. A játékban sok a hasonlóság a nagydobronyi és a barkaszói bedehemessel. A barkaszói bedehemes játékot 1914-ben jegyezte le Sütő Gyula joghallgató. Ma a budapesti Néprajzi Múzeum Etimológiai Adattárában őrzik. A játékot 1963-1996-ig nem játszották. Igaz, 1991 -tol nem volt akadálya, de nem volt, aki újra betanítsa, eltűnt a kézzel írott szöveg. Újra vissza kellett állítani, s ez nem volt olyan egyszerű. 1996-ban a gyűjtőnek az egyik volt szereplővel a szöveg újra-összeállítása után sikerült ismét betanítania. 382