Népi vallásosság a Kárpát-medencében 5/I. Konferencia Pápán, 1999. június 22-24. (Veszprém, 2001)

A mindennapok és az ünnepek vallásossága - Nagy Abonyi Ágnes: A Mária-lányok Bácskában és Bánságban

A mindennapok és az ünnepek vallásossága te üdvözletét a felsőhegyi Mária-lányoknak és vezetőjüknek Kocsis Szürke Istvánné Orzse néninek. Ezen a képen a „pártás magyar lányok" is látszanak a hátsó sorokban. A gombosi népviselet hasonlít a doroszlóihoz, bár a „doroszlaiak" szerint nem annyira „puccos". A Mária-lányok ünneplő ruhája szinte azonos a meny­asszony öltözetével, amely a század elején még bokáig érő volt és nem tiszta fe­hér. Fehér volt a szoknyája, harisnyája, ingje, „micije", „tüledállója", de kék a köténye, zöld a kendője és fekete a cipője. Fejükön koszorút viseltek, amely az érintetlen lányt - az áldozó kislányt, a Mária-lányt és a menyasszonyt illette meg. A fehér koszorújukat 1 " ma is világoskék virágok díszítik. Vállukon a kék szalagot csak a Mária-lányok viselik, mert Mária színe a kék. Nyakukat a gyolcs­ból készült, gallért helyettesítő „smizli", a mellkasig érő fehér vagy átlátszó 5-6 gyöngysor és aranyláncra vagy kék szalagra fűzött Mária-érme ékesíti. Össze­kulcsolt kezükben olvasót vagy „kivarrott" kendőt fognak. A harmincas évek­ben a fehér kötényt színessel hímezték. Pásztor Árpád plébános idejében (1986-88) a színes hímzés helyett a kötényre fehér szalagot varrtak. A gazdagon fodrozott „smizli" lassan elmaradt. A fekete cipő viselete már nem szigorú kö­vetelmény. Az évtizedek múltával azonban megmaradt a jellegzetesen hordott sok szoknya (a „péntő" fölé „farszoknya", erre Ъ-*\ fodros szoknya és két „főső slingőtt fehérszoknya"), igaz rövidült, anyaga pedig selyemre változott. A vallási ünnepeken (húsvétkor, búcsúkor és karácsonykor) ma is a gom­bosi templomban az oltár előtt álló lányok sorából a Mária-lányok fehér öl­tözékükkel hívják magukra a figyelmet. A húsvéti virrasztás és úrnap alkal­mával előkerül a hordozható Mária-szobor és a fehér lobogók, melyeket csakis Mária-lányok vihetnek a körmenetben. Bácskertesen (Kupusina) a vállon hordozható Mária-szobor ma csak a templomot díszíti, mivel már nem hordozzák. A „kupuszini" Mária-lány vi­selete - a simán varrott apró ráncos cifra nélküli szoknya - hosszabb volt, az ezüstkalászos koszorú pedig díszesebb volt a doroszlóinál. A vállon hordoz­ható Mária-szobor ma csak a templomot díszíti, mivel már nem hordozzák. Siplika Icu néni féltve őrzött fényképei dokumentumként szolgálnak a „ku­puszini" Mária-lányok fehér viseletéről. A szoknyájuk mindig is hosszabb volt, mint a doroszlói, simán varrott, apróráncos, mint a harmonika, fent keskeny, lent széles, nincs rajta semmi cifra. 1942-ben még bokáig ért a szoknya s rajta az elmaradhatatlan kötény. A blúz hosszú derekú s a rajta lévő, nyakba való, virágos selyemkendőt részben eltakarta a Mária-szalag, amely szinte az álluk alól, a rövidre kötött gyöngy­sorból lógott a szoknya széléig. Tornyoson pártaszerű, selyemvirágos, ezüst­kalászos koszorút viseltek. 1947-ben ezt a fejdíszt egyszerű fehér, viaszvirá­gos koszorú váltotta fel, a szalagot pedig válltól deréknál kötötték, úgy ahogy azt az előzőekben láttuk. A fekete spanglis cipőt még viselt ekkor is a „ku­puszini Märia-läny". 310

Next

/
Oldalképek
Tartalom