Népi vallásosság a Kárpát-medencében 5/I. Konferencia Pápán, 1999. június 22-24. (Veszprém, 2001)

Imádságok, szakrális szövegek - Tánczos Vilmos: A moldvai csángó archaikus népi imádságok képi egységei

Imádságok, szakrális szövegek rom ága..." - a kezdőkép utáni képrészekkei együtt - akár önálló típusnak is tekinthető. A „főváltozatnak" (Ka. 2) ezzel szemben viszonylag nagyobb a variálódási képessége és szövegkapcsolódási lehetőségei is kevésbé korláto­zottak. 3. A viszonylag kötött funkció (haldoklónál vagy halott mellett mondják, ugyanakkor része az adatközlők napi imarepertoárjának is) vala­mint a lokális jelleg (Pusztina) ezt a változatot ugyancsak megkülönbözteti az általánosan elterjedt, funkcionálisan nem kötött „fővariánstól". A változat képanyagának szimbolikus jelentését kellőképpen nem ismer­jük. Nem tudjuk például, hogy mi a jelentése a hármas számnak („három ágon orgonálnak", „koronámnak három ága", egy másik képi egységben: „magam jövök három koronás angyalaimval" stb.), mit fed itt az ág kifejezés, van-e köze az orgonának a koronához stb.? A változat harmadik képrésze fohász Máriához és az angyalokhoz (Ka. 3.), hogy nyissák meg a mennyei kapukat, az érkező mennyei örök vendég üdvö­zülhessen. A mennyei örök lakás „belül irgalmas, kívül kegyelmes". Ez a képrész három változatban szokott előfordulni (a képrészek megkü­lönböztető fő részei kiemelve): a) Ka. 3a Nyújts kezet, Bodogságos Szüzmárja, nyiss kaput, angyal, mü es menjünk elé az Ur szinye látogatására. (Klézse, ismeretlen) Más lehetséges befejezései: „...hogy mehessünk boldog mennyországba", „...hogy mehessünk a mennyei számadásra", „...hogy mehessünk az örökös dicsőségbe" stb. Ugyanez a kép - más nyelvi szerkezetben - az imazáradékokban is felbukkan­hat, mint az üdvözülés ígérete: „ki ezt... elmondja, / megzárom pokolnak ka­puját, / megnyitom mennyországnak ajtaját, / hogy mehessen Bodogságos Szépszüzmárjának / szent szinye látogatására, ámment! (Trunk, В. J.) b) Ka. 3.b ...nyúccs kezet, Bodogságos Szépszüzmárjám, met mü cs menünk Ur Szent látni, örök vendég fogadni, kiészeii az arán ház, Ka. 4.b közepibe arán szék (Forrófalva, B. I.) c) Ka. З.С Nyuccs kezet, angyal... 772

Next

/
Oldalképek
Tartalom