Népi vallásosság a Kárpát-medencében 2. A hasonló című, 1991-ben Veszprémban megrendezett konferencia előadásai és hozzászólásai (Veszprém-Debrecen, 1997)

Barna Gábor Budapest: Vallás és identitás. Szlovák reformátusok

\ Az első Csehszlovák Köztársaság megalakulása után 1921-ben, amikor a magyarság megosztása és meggyengítése érdekében komolyan szóba került egy szlovák nyelvű református egyházmegye (-kerület) megalakítása, a Csehtestvérek egy prágai küldöttsége sorra járta ezeket a szlovák ill. kétnyelvű református gyülekezeteket. Észrevételeit a "Kostnické Jiskrny" című cseh lapban tette közzé: Eszerint az abaúji Vajkócon "391 református lélek él, az istentisztelet nyelve magyar 1878 óta. A pap írogat az "Egyház és Iskola" с újságba. Byster. A pap nem tud tótul. Az eklézsia a magyarosítás azon fokán, mint Vajkóc.

14 (Itt jegyezhetjük meg, hogy a Kiegyezés utáni magyarosítás bizonyos türelmetlenségeire ma előszeretettel emlékeznek és emlékeztetnek Beszteren. Említik, hogy 191 l-ben egy Pajkos Endre nevű református lelkész pipaszárral verte meg azokat a gyerekeket, akik szlovákul beszéltek.) A többi Kassa környéki vegyes lakosságú falu református gyülekezetéről a Csehtestvérek nem írnak beszámolójukban. Az országrész cseh megszállásának, Csehszlovákia megalakulásának és a trianoni béke becikkelyezésének néhány évét dermedtségben élte át a vidék református magyar népe is. Két év után, amikor kiderült, hogy lehetetlen egységben irányítani a határ által kettévágott Tiszáninneni Református Egyházkerületet, megalakult annak szlovákiai része. Ezen belül az egyházmegyék határai is módosultak. Ennek során az abaúji csonka egyházmegye egyesült a csonka tornaival, első esperese Idványi Barna nagyszalánci lelkész lett.

15 Első püspöke pedig az a Pálóczi Czinke István, akinek a Református magyar vagyok с verse - kissé folklorizálódott változatban - több református abaúji családban máig a magyar református öntudat egyik kifejezője.

16 Szép változatát kaptam meg Beszteren: Református magyar vagyok! Halálomig az maradok, vallásomnak semmi foltja, tiszta mint a menny égboltja. Amint én e tiszta vallást megszerettem, úgy áldjon meg, úgy szeressen Isten engem. Vallásomnak nincsen ára, nem viszem én azt vásárra. Azt, aminél drágább nincsen, el nem adnám semmi kincséi". Amit nekünk ősapáink megszerzének, azt a vallást, drága vallást hogy vetném meg! Ha bemegyek templomomba, nem vakít el semmi pompa, nem kell nékem semmi hívság, csak a lélek és igazság. 281