Népi vallásosság a Kárpát-medencében 2. A hasonló című, 1991-ben Veszprémban megrendezett konferencia előadásai és hozzászólásai (Veszprém-Debrecen, 1997)

P. Jáki Sándor Teodóz OSB Győr: Vallási néprajz a katolikus pap szemével

2. Ezt a tudományágat elég sokan müvelik a protestáns vallású tudósok közül. Gondolom, óhatatlanul észreveszik, hogy protestánsok közötti gyűjtőmunkájuk adataiból szép számban előkerülnek olyanok, melyek az 1500-as évek előtti időből származnak. Találnak olyanokat is, amelyeket az ő hivatalos egyházuk azóta is tilt, vagy legalább is nem néz jó szemmel, és mégis gyűjthető adat marad a protestáns hívek között máig is. (Pl. lutheránus várandós asszony Mária képe/szobra előtt imádkozik katolikus templomban...) 3. De mindez akkor a legelgondolkoztatóbb egy (vagy az egyik) katolikus pap számára, mikor a protestáns néprajzkutató már csak a katolikusoknál megtalálható - szép, értékes - adatot talál, amelyet a protestáns egyházak elhagytak és elhagyattak. Mindenesetre az ökumenizmusnak egyre erősödő gondolata a néphagyomány megbecsülése révén csak új lendületet kaphat. Ennyit és nem többet erről a kapott téma alapján. A Tanításhoz és annak megéléséhez a vallási néprajztudomány is hozzáadhatja eredményeit, és együtt szolgálhatják az Istennek az emberről alkotott Tervét! JEGYZETEK 1. A Pannonhalmi Bencés Gimnázium 1939-ben nyílt meg. 2. A falu szerepel már Pannonhalma alapítólevelén: Chimudi néven; a Szent László-kori birtokösszeíráson: Himudi (Himód) néven; mint Nelka, a tatárjárás előtti oklevélen. 3. A gimnáziumban heti 12 órában tanultuk az olasz nyelvet. Érettségi bizonyítványunk Olaszországban is érvényes. 4. Dr. Danczi József Villebald OSB. (1910-1977) 5. Mindezek ellenére a következő nagykedden ismét rendeztünk Erdélyi Zsuzsannának előadást. 6. Variánsokkal együtt mintegy 3000 népéneket sikerült összegyűjtenem. 7. Pontosabban: 1991. aug. 16-án Budapesten a Szent Kereszt templomban 600 csángómagyar előtt; 17-én Esztergomban a bazilikában 600 előtt; és 18-án a budapesti Szent István bazilikában 1000 csángó előtt. 8. Egy alkalommal hosszan beszélgettünk Erdélyi Zsuzsanna gyűjtéséről, és közben többször így mondtam: az archaikus népi ima. Egyszerre csak megszólalt Sándor bácsi: "Legalább te ne mondjad így: ima, hanem mondjál imádságot." 9. Minden moldvai utam előtt tanácsot kértem Péter bácsitól és imádságát kértem utam sikerére. Visszaérkezésem után hosszan beszámoltam neki. 10/a A jövőről sosem beszélnek anélkül, hogy hozzá ne tennék a moldvai csángómagyarok és az erdélyi székelyek: "Isten segedelmével!"; vagy: "Segítsen az Isten!"; vagy így is: "Ha Isten akarángya!" - Voltaképpen komolyan megélik Szent Jakab apostol figyelmeztetését, amelyet levelének 4. fejezetében, a 15. versben ír: "Ha az Úr akarja és élünk, ezt vagy azt fogjuk tenni." 10/b Adatközlő: Jaki Imréné, sz. Szabó Etelka 129