Népi vallásosság a Kárpát-medencében 2. A hasonló című, 1991-ben Veszprémban megrendezett konferencia előadásai és hozzászólásai (Veszprém-Debrecen, 1997)

P. Jáki Sándor Teodóz OSB Győr: Vallási néprajz a katolikus pap szemével

al-dunai székelyek énekeit. 29 alkalommal voltam Erdélyben, és ami a legcsodálatosabb volt: 14 találkozásom kint Moldvában a csángómagyarokkal. (Tizenötöt is mondhatnék: hiszen a pápalátogatás alkalmával 1000 csángó előtt miséztem és éneküket is vezethettem itt Budapesten.)

7 Nem hallgathatom el két néprajztudós kitüntető barátságát. Bálint Sándoré az egyik, aki Szegeden, az alsóvárosi búcsún "ministránsom" volt, és bár nem lehettem egyetemi előadásainak hallgatója, igyekeztem minden szavát megjegyezni, ha találkozhattam vele.

8 Dicsekszem azzal, hogy dr. Domokos Pál Péter "édes testvérének" fogadott; mégpedig azért, mert 14 alkalommal jártam Moldvában a csángómagyarok között, és ebből 10-szer még a diktatúra idején.

9 Katolikus pap vagyok, de nincsen megbízatásom, hogy az Egyház vagy a paptestvérek nevében beszéljek. Valójában csak az egyik katolikus pap mondja el véleményét, és tanúskodik a vallási néprajz fontosságáról a katolikus pap számára. Teológiai tanulmányai során a katolikus pap megtanulja (és később tanítja), hogy a vallás eredete és gyökere az ember eszes (szellemi) természetében van. Az intellektus háttérbe szorítása, de ugyanúgy az akarat, a megismert igazságot követni vágyó akarat lenézése, a vallásosságból az érzelmek kiiktatásának szándéka, de ugyanakkor az értelmi megismerést kísérő érzelmek felülértékelése éppen úgy távol áll a mi gondolkodásunktól, mint annyiféle evolucionizmus vélekedése: egészen a napjainkban "fejreállt" marxizmusig, bolsevizmusig. - Még kettő hozzátartozik a vallás, a vallásosság pszichológiai valóságához: az egyik: a belső meggyőződés külső megnyilatkozása; a vallásos közösséghez tartozás, a másik. Az elmúlt 45 év léleksorvasztó és lélektikkasztó hatását itt most külön nem említem - idő hiányában, - pedig tengernyi tanulságot szolgáltatna! Ahogyan egy csángómagyar diákomtól jól megtanultam egy hete: "Az a fontos, atya, hogy túl vagyunk rajta, - az Isten segedelmével!"

10/a A vallási néprajz a katolikus pap számára: a Tanítás eredményességének egyik külső bizonyítéka; másképpen: egyik első lehetősége annak, hogy a Tanítás hatását tudományosan fölmérhesse. Gyakorlatilag a katolikus pap a vallási néprajzból tanulja meg, hogy 1. saját édesanyja milyen szép és értékes archaikus népi imádságokat tud (és talán még imádkozik is), anélkül, hogy pap fia sejtené azt. 122