Pilipkó Erzsébet – Fogl Krisztián Sándor (szerk.): Konferencia Veszprémben a Laczkó Dezső Múzeum és a Veszprémi Hittudományi Főiskola közös szervezésében 2014. május 20-23. - Vallásos kultúra és életmód a Kárpát-medencében 10. (Veszprém, 2017)

Búcsúk, zarándoklatok, szentélmények, vallási jelenségek - Szacsvay Éva: Bűvös számok –atlantiszi számmisztikus a keresztény vallás mezsgyéjén. Tarjányi Eszter emlékére

VALLÁSOS KULTÚRA ÉS ÉLETMÓD A KÁRPÁT-MEDENCÉBEN 10. A kereszt álló oszlopa félkör és egész kör alapú vízszintes polcokkal tagolt, a felső két kör és a rájuk illesztett kopjafacsúcs egy korona formáját idézi fel. A kettős körpolc széleire illesztett, fémkeretes kerek kis szentképek, és kézbe való kis szentkeresztek segítségével kialakított forma Szent István koronáját idézi. A képen nem látszanak a kis képek ábrái, így csak a kézbe való keresztek csatla­koznak a keresztény kultúrához, az eredeti kereszt konstrukción túl. Ha a kereszt egészét nézzük a tetejére elhelyezett két kör alakú polccal, akkor egy kettős ke­reszt formáját láthatjuk. Nem csak a korona, hanem az apostoli keresztforma is Szent Istvánhoz kötődik. Rejtett vagy nyilt Szent István kultuszként, vagy csak a történelem kezdeteihez való illeszkedés jeleként értelmezhető a kép. A kereszt függőleges szárán elhelyezett félkör alapú polcokra szimbolikus jelentésű tárgya­kat helyeztek el. A kereszt felső szárán három, alsó szárán négy, összesen hét polc található. A két polcsor között a kereszt közepén nyitva hagyott sík felületen a leghangsúlyosabb központi helyen egy Madonna kép, még pedig egy keleties, bizáncias hodigitria típusú kép látható, a mellette levő kis négyzet-alakú kép­ről csak annyit látunk, hogy geometrikus kompozíció, azaz az okkult ábrák egy változata. A Mária-kép balsarkából talán négy kis fémrúdra erősített kerek medá­lokon, vélhetően szentképi ábrázolások is vannak. Egy feltételezhetően drót kar­kötő, amely ebben a központban van, gyógyító erejű eszköz, és mint ilyen offer a kereszten. A központba akasztott további kerek képecskék láthatatlan, vagy kive- hetetlen ábrák. Esetleg offerek. A függőleges kereszt alsó szárán lévő négy polcra elhelyezett tárgyaknak első ránézésre azok geometrikus összképe jelenik meg, körök, háromszögek, kubusok, csillagforma az asztrológiai, vagy számmisztikái „varázsábrákat” idézik fel. Ugyanakkor maguk is különféle keleti mandra és sok­szög tartalmakat hordoznak. Mindez a keresztre ráhelyezve. Mint tárgyak, talán üvegre, műanyag gyantára tett festések, egy szentendrei keleti üzletben keretezett kőralakú mandra-változat festmény-sorozatokat árulnak művészek, ezek tehát az elit-kultúra és a barkácsolás anyagában egyidejűleg jelen vannak és „fogyasztha­tok.” A számmisztika érdekében megszámolva a kereszt felső részén (a korona alatt) 19 db a középterülettel együtt, az alsó szárán 22 tárgy látszik, a számok asztrológiai és numerológiai rendszerben is kitüntetettek. A keresztnek a szárán két-két gyertyatartót, összesen négyet helyeztek el, szimmetrikusan, párosával. Azonos formáik, de eltérő színezésük a színek je­lentésére utal. Piros és rózsaszín (bíbor) sárga és zöld, meglehetősen megterhelt szimbolikus jelentéssel bírnak. A kereszt szárára helyezett kerek mandorlák között egy keresztábrázolás lát­ható, az ábrák többsége nem kivehető, de két geometrikus forma az asztrológia, illetve más okkultista ábrák egyike. Összesen 12 kerek lap és ábrái képezik a 429

Next

/
Oldalképek
Tartalom