Népi vallásosság a Kárpát - medencében 1. Az 1990. december 8-9-én Sepsiszentgyörgyön megrendezett konferencia előadásai (Veszprém, 1991)

Salat Imre római katolikus plébános Máriafalva: A brugenlandi magyarok és vallásos életük

a jubileumára összegyűlt kilenc gyermeke mind akadémikus lett. Végül az alsóőri születésű Farkas János esperes-plébános, aki nem csak kitűnő bioló­gus volt, a burgenlandi flóra egyik legjobb ismerője, hanem aki jóízűen elő­adott humoros történeteivel is egész életében „Isten derűjét" hirdette. Itt említjük meg a múlt évben elhunyt Aumüller Istvánt, aki etnobotanikával foglalkozott, erről írt és adott elő magyarul is. Még egy területről kell megemlékeznünk, ami a nyelv és népi kultúra megőrzése terén nagy jelentőségű, és ez a népi színjátszás. Nem csak az egyes magyar falvak „nagy eseménye" amire több százan sőt ezren is össze­jönnek, hanem új szavak és fogalmak megismerésének és elsajátításának is kitűnő alkalma. Alsóőr, Felsőőr (ma már csak a reformátusok, korábban a katolikusok is) és Felsőpulya öregjei és fiataljai évente legalább egyszer, az előadást többször is megismételve népszínműveket adnak elő, ugyanakkor a gyermekek karácsonyi játéka (betlehemesek, bölcsőcskék, háromkirályok) is nagyon népszerű. Többen, akik otthon esetleg már csak németül beszél­nek, itt szólalnak meg először magyarul, mégpedig a helyi nyelvjárásban. Lehet, hogy ebben talán tudat alatt is hat az a tény, hogy itt született 1772­ben az első ismert és ünnepelt magyar színésznő: AlsóőriMoór Anna, a Ke­lemen László-féle magyar színtársulat „üdvöskéje" akiről Kazinczy is lel­kesedve írt, Jókai pedig két egyfelvonásost is szerzett. Ide kívánkozik az a megjegyzés is, hogy a legkisebb magyar faluban, őriszigeten az ősi kistemp­lommal szemben az árkádos és füstös-konyhás volt községháza és községi kocsma egy kocsi-színt zár körül. Ez az udvar árnyas fáival a régi vándor­színtársulatok fellépési helye lehetett, amit feltétlenül meg kellene őrizni. Az épületekben pedig a falu kereskedőjének Pathy Lajosnak gazdag magán néprajzi gyűjteményét elhelyezni. A magyar vonatkozásai miatt jelentős múzeumokat, gyűjteményeket ül. skanzeneket szeretném még megemlíteni. Mindenekelőtt a kismartoni (Eisenstadt) tartományi múzeumot, amelynek alapját a borkereskedő Wolf Sándor vetette meg, aki a századforduló magyar íróinak — így pl. Ady Endrének — is pártfogója volt. Azután Nagymartonban (Mattersburg) egy öreg malomban elhelyezett „Gegenwarts Volkskunde" intézetet, a köp­csényi (Kittsee) Batthyány kastélyban elhelyezett Középeurópai Néprajzi Múzeumot, litt lesz 1990. szept. 29—30-án az ausztriai kisebbségek nagy konferenciája, amelyen az „anyaországokat" is miniszterek fogják képvi­selni. Liszt Ferenc szülőháza, az Esterházy birtok egykori gazdatiszti háza Doborjánban (Raiding) is múzeum, csakúgy mint a szalónaki vár (Burg Schlaining), ahol főleg népi bútorokat gyűjtenek és a szenteleki (Stegers­bach) egykori Batthyány vadászkastély mely a burgenlandi népviseletek gyűjteményét mutatja be. Felsőlövőn Simon, Franz, Alsóőrött Seper Ká­roly által szervezett gazdag gyűjtemény képezi a helytörténeti múzeum alapját. Felsőőrben Tóth Lajos gyűjteményét az utóbbi években széthord­ták, reméljük nem kerül hasonló sorsra a már említett szigeti gyűjtemény. 97

Next

/
Oldalképek
Tartalom