Gyöngyössy Orsolya – Limbacher Gábor: Konferencia Alsóbokodon és Nyitrán a nyitrai Konstantin Filozófus Egyetemmel közösen 2011. október 5-8. - Vallási kultúra és életmód a Kárpát-medencében 9. (Veszprém, 2014)
II. A népi vallásosság történeti–néprajzi megközelítései - Köteles György: A katolikus egyesületek hitéleti, kulturális és társadalmi szerepe a Pest megyei Monoron, 1763–1949
VALLÁSI KULTÚRA ÉS ÉLETMÓD A KÁRPÁT-MEDENCÉBEN 9. a plébános-elnök buzdító beszédet intéz hozzájuk, és az egyházat, a hitéletet érdeklő ügyeket tárgyalják meg.”49 Létszámuk 1940-ben 85 fő.50 1925-től többször is hallunk a Szent Margit Leánykör műsoros estjeiről.51 A Margit-kör Monoron az eladósorban lévő leányok önképzőköre, mely 1940- ben 32 taggal működik. Vezetője 1935-ig a kántortanító felesége, aki a tanításban és az istentiszteleteken is áldozatkész segítsége volt az egyháznak.52 1931-ben - az 1886-os alapításra hivatkozás nélkül - létrejön a Jézus Szíve Szövetség helyi csoportja 270 taggal. „A tagok lehetőség szerint minden hónap első vasárnapján a szentségbetétei után az iskola nagyteremben - sőt mivel az kicsinek bizonyult - a templomban havi gyűlést tartanak, amelyen a plébános beszédet tart a különféle vallási kérdéseket tárgyalva, amik a lelkiéletre vonatkoznak. A Szent Margit Kör tagjai pedig vallásos verseket szavalnak, s esetleg felolvasnak a Jézus Szíve Hírnökből,”53 A Mária Társulatot, adományai révén többször is említik a források: egyházi ruhákat szerez be 1901-ben,54 három bársonyszéket és szőnyeget a templom részére 1935-ben.55 A csoport 1940-ben 210 tagot számlált. 1931-ben a Szívgárda és a Mária-kongregációk (egyik az elemi iskolások, másik a polgárista leányok egyesülete), továbbá a Missziós Szövetség és az Oltáregyesület működéséről értesülünk. Utóbbi 1940-ben 48 taggal működik. A katolikus cserkészcsapat 1927-ben alakul meg, 1933-ban részt vettek a gödöllői Jamboreen.56 1940-ben 68 tagjuk volt. Szervezetileg az egyházközségekre épült az Actio Catholica, ez a XI. Pius pápa által kezdeményezett, és a keresztény értékrend össztársadalmi érvényesülését végcéljának tekintő mozgalom. Országosan 1932-ben, Monoron 49 Uo. 50 Az 1940. évi létszámadatok forrása: A monori plébánia statisztikai és hitéleti kimutatása az 1940. évről (Plébániai irattár). 51 1925-ben az iskola átépítésére (Egyháztanács jkv. i. h.), orgonajavításra (História Domus II. 24); valamint 1931-ben (i. m. 28). 52 Pollich Julianna közlése. 53 História Domus II. 28. Jézus Szent Szívének Hírnöke: a Jézus Szíve Szövetség havi folyóirata, 1881-1944, lásd Diós 1993-2010. 54 História Domus II. 3. 55 Sandula Imre plébánosi jubileuma alkalmából, História Domus II. 33. 56 A cserkészet elindítását 1926-ban kezdeményezték, a megalakult Szent Gellert cserkészcsapatot, 924-es sorszámmal, 1927-ben jegyezte be a Magyar Cserkészszövetség. Forrás: Szentannai 1997. A cserkészparancsnok visszaemlékezése a legendaképződésnek is megható példája: a kezdetet az egykori karizmatikus káplán-hitoktató, Szolnoky János nevéhez fűzi; Szolnoky azonban 1931-1935 között működött Monoron. - A monori katolikus cserkészet történetéről lásd még Gyebnár 1990. 164
