Gyöngyössy Orsolya – Limbacher Gábor: Konferencia Alsóbokodon és Nyitrán a nyitrai Konstantin Filozófus Egyetemmel közösen 2011. október 5-8. - Vallási kultúra és életmód a Kárpát-medencében 9. (Veszprém, 2014)

I. A Szűzanya és a szentek tisztelete egykor és napjainkban - Földvári Katalin: „Terítsd ránk védő palástod, óvj meg minden bajtól…” A Szűzanya az álmokban és látomásokban Máriapócson

VALLÁSI KULTÚRA ÉS ÉLETMÓD A KÁRPÁT-MEDENCÉBEN 9. ben egy Jóságos, szeretetteljes” égi édesanya, egy szent asszony képét vetíti elénk.8 A Szüzanya csodái, különböző látnokoknak tett kinyilatkoztatásai9, üzenetei viszont nyomatékosítják, hogy Mária ugyanakkor segítő, kegyelem- közvetítő is, aki az emberekért, bűneik megbocsátásáért közben jár Jézusnál, így ő lesz az a szent, akihez bármikor lehet fordulni, meghallgatja a kéréseket, amit nagyon sok esetben személyes tapasztalatok is alátámasztottak, megerő­sítettek.10 11 A Szent külső tulajdonságairól11 alkotott vélemények kialakulásában első­sorban a képi ábrázolásoknak12 van szerepük, melyeken ugyanakkor a belső jellemzők is visszatükröződnek. Szűz Máriát a képeken minden esetben egy fe­jén kendőt viselő, hosszú ruhában lévő nőként ábrázolják, az arcot és az alakot finom, ívelt vonalakkal rajzolják meg, ami a nőiességet, lágyságot, finomságot sugallja. A hívők képzeletében a Szűz ruhája fehér vagy világoskék, az arca halvány rózsaszín a haja pedig barna, ugyanúgy, ahogy sok szentképen látható. Ezek a világos színek mind a békét, a harmóniát, a nyugalmat szimbolizálják, a fehér pedig a szüzesség, a tisztaság jele. A Szűzanyát minden esetben fiatal nő­ként írták le a település lakói. További tulajdonságként emelték ki, hogy Mária szolid, mosolygós nő. Egy fontos jellemző, amit az általam megkérdezettek közül mindenki ki­emelt, a Szűzanya szépsége, Máriát „egy nagyon szép, gyönyörű szép, cso­dálatosan szép, tündéri szépségként, a legszebb nőként” képzelik el, ami azzal 8 „Mi olyannak képzeljük el, ahogy tanultuk a Bibliából, egy tiszta, szent asszony volt. Isten kiválasztotta arra, hogy Jézus édesanyja legyen.” M. Gyula, Cs. Mihályné, Máriapócs 2007. 10. 9 Itt főleg a medugoijei üzeneteket emelték ki a megkérdezettek. Az üzenetekről bővebben: Hummer 1989. 10 „...rajtunk, nekünk személyesen Nekem is segített. Hát én beteg voltam egy időben, de annyira, hogy a szomszéd faluból jöttünk át gyalog és onnantól kezdve, hogy ide átjöttünk olyan változás volt, hogy a jobbulás útjára léptem annyira, hogy meg is gyógyultam.” I. József, Máriapócs, 2008. 02. 28. „O a legjóságosabb, legtisztább szívű, mert én úgy gondolom, hogy aki bízik ben­ne, imádkozik hozzá, azt valamilyen módon megsegíti. Mert én csak magamról tudok beszélni, mindig erőt kapok, hogy tudjam tovább.” Z. Sándomé, Máriapócs, 2011.03. 09. 11 A Scheffczyk-Ziegenaus szerzőpáros szerint teológiai és lelki szempontból gyümölcstelen a Szüzanya külseje, szépsége, arc- és hajszíne iránt való érdeklődés. Scheffczyk-Ziegenaus 2004. 25. A népkönyvek azonban - pl. a Makula nélkül való tükör - részletes leírást adnak a Szent kiné­zetéről: „A szent szűz tudniillik valamivel magasabb termetű volt. Teste buzaszínű, haja aranyszí­nű, szeme barna és kegyes, orra valamennyire vékony, ajaka piros, ábrázatja, valamit keze és ujja hosszas, szava nyájas és kedves járása lassú és szemérmes, egy szóval, az egész szűz mindenkép ékes, kedves és kellemetes volt.” Újfalui Ujfalusy 1897.48. 12 „Szépnek képzelem, ahogy a képeken van.” K. Mária, Máriapócs, 2007. 10. 21. „Úgy képzelem el, ahogy a képeken látom: fiatal, barna szemű, barna hajú.” B. Mariann, Máriapócs, 2007. 10. 21. 99

Next

/
Oldalképek
Tartalom