Savaria – A Vas Megyei Múzeumok Értesítője 34./2 – Lapidarium Savariense: Savaria római feliratos kőemlékei (2011) (Szombathely, 2011)
IV. KATALÓGUS
1909, 42.- Abb. 36; W. KUBITSCHEK , Kalendarium, in: PWRE X, 1565; de Ruggiero DE II, 1900, 26; G. WISSOWA Venus, in: Myth. Lex. 94-95, 1925, 207; KOCH , Venus, PWRE II, R. XV, Hb. 1955, 883; PAVAN Pannónia Superior 1955, 513; FORNI, Tribus 1956, 20; KÁDÁR 1957, 59; NumKözl 58-59, 1959-60, 12, Anm. 63-64; MÓCSY, A rabszolgatartás, ArchÉrt 83, 1956, 144; KÁDÁR 1962, 69; MÓCSY, Pannónia, RE 1962, 602; SZABÓ 2006, 19 P 4; BARKÓCZI, Population 1964, 58/6; MÓCSY Pannónia 1974, 219, 244, TÓTH E., 1998, 20; TÓTH I., 2001, 538 (nyomdahibákkal^. Dahn us, 8. Sabinbiano); NAGY M., 2007, nr. 130; KOVÁCS P., FPA Severorum 2007, 59, nr. 8. A kalendarium Septimianum létesítése összefügghet Septimius Severus 193. évi kikiáltásával és Savariának a Róma városi hadjárat (expeditio urbica) alkalmával játszott szerepével: TÓTH I. 2001, 538, lehetséges magyarázata Septimius Severus családjának savariai tartózkodásával kapcsolatos. Mind ez, mind pedig az új császár esetleges üdvözlése a tartományi forumon (TÓTH E., 2001, ) kiváltója lehetett a császár alapítvány létrehozásának (KOVÁCS, FPASever 59). A 8. sor nem oldható fel dat dedicat-tal, mert a pannóniai feliratokon a dedicare igét csak olyan esetben használják, ha a szakrális emlék napra van keltezve. Az oltár abacusán az illesztés arra mutat, hogy a tetején fémtárgy volt elhelyezve. Erre vonatkozhat az adománymegjelölés a feliraton. Severus-kor. 27. Szakrális felirat (-16.sz. A hasáb alakú oltár a Szent Márton templom főoltára oldalába volt befalazva. Méretek ismeretlenek. A középkori másodlagos felhasználásból W. Lazius bécsi házába került (fragmentum columnae ante Savarie a tergo maioris altaris, deinde Viennae in aedibus Lazii CIL). A lelőhely és a lelőkörülmények ismeretlenek. Elveszett. Herc(uli) Au[g(usto)] Canaekius Aug[g(ustorum)] nn(ostrorum) ser(vus) os[c] v(otum) s(olvit) l(ibens) l(aetus) m(erito). „Hercules Augustusnak! Canaekius, Augustusaink rabszolgája, contra scriptor. A fogadalmat szívesen teljesítette az érdem okából (ti. az isten megérdemelte)". 2-3 Conaerius (SCHOENVISNER) 4. fordított CIL; 4. c(ontra) s[c(riptor)] De Laet. LAZIUS, reipublicae. 214, 405, 1144; 4 NN SWER D S (Lazius 405) Kiadások: LAZIUS GRUTERUS 45:5; SCHOENVISNER, Antiquitatum 1791, 55 Gruterus alapján; KATANCHICH I 410; MOMMSEN, CIL III 4155; LIPP, felirattár VREJ 2, 1874, 67, nr. 20.; MÓCSY, Steindenkmäler 29; MÓCSY RIU I 3. Idézések: DOBÓ, ArchÉrt III, 1940, 173, nr. 30; DOBÓ Á., Publicum Portorium 173, nr. 30.; DE LAET, Portorium 1949, 222, not. 2.; PAVAN Pannónia Superior 1955, 466, 519; Russu 1975 Sciv, 250. A 4. sorban De Laet javítása helyes, vö. Dacia, AE 1960, 1343, (C.P.P. ser .(contra) scr(iptor), PLEVEN, Moesia inf. AE 1895, 0044 ser. (contra) sc(iptor) stat(ionis) Dim(ensis), Klecince, Moesia Sup. AE 1903, 0287, Kirchbach, Noricum CIL 03, 0470., ßoiotro, CIL 03, 05691. A latin nyelvterületen hapax személynévhez: SCHULZE, Eigennamen 1933, 142. Az ante Savarie helymegjelölés egyértelműen a Szombathelytől keletre, a városon kívül álló Szent Márton templomra vonatkozik. Mivel az oltárépítménybe falazott római feliratot kivették, ez akkor következhetett be, ha a főoltárt a 16. században átépítették. Kr. u. 2-3. század. 28. Szakrális felirat (1791 -1864) Az oltárt fehér márványból faragták (68)x(37) 20. A párkányzatát, a talapzatát és sarkait leverték, ami másodlagos felhasználásra, beépítésre mutat. Alja hiányzik. Az elő- és a bal oldalán a felső párkány kiugrásának a kezdete megvan. A bal oldalon az előoldal felüli szélén is kiemelkedés fut, ami arra mutat, hogy az oltár oldala is keretezve volt. Az oltár abakuszán, amely minden oldalon törött és sérült, 3 téglalap alakú lyuk van (4,5x2,6). Kettő a bal oldalon és egy a jobb oldalon középen. A mélyedésekben malternyom van. Az oltár párkányzata és talapzata hiányzik, és a feliratos mező keretezésének csonkja csak felül maradt meg. Az oltár 92
