Savaria - A Vas Megyei Múzeumok értesítője 26. (2001) (Szombathely, 2002)

Tóth Kálmán: Húsvéthétfőtől Szent Mártonig. A Vasi Múeumfalu rendezvénynaptárának alakulása

S AVARIA 26 (2001) Szent György napi országos kézműipari vásár 1997. április 26-27. 16 „A századforduló körül születettek kedves emlékei közé tartoznak a színesen kavargó egykori vásárok. ... Mára ugyan kevesen tudják maguk elé idézni az árusok kínáló verseit, mondókáit, a féktelen énekszót, a mézeskalács csodá­kat, a piros fezes törökmézárust, a papagájos csíziót, a szemfényvesztő komé­diások sokaságát. ... Vásáraink lassan emlékké zsugorodnak, jóllehet ma is vannak, léteznek. De a régi .vásárok elvesztették jelentőségüket, árubemuta­tókká fejlődtek." — vélekedik Dankó Imre, a vásárok néprajzi vonatkozásai­nak legelmélyültebb magyar kutatója. 17 A régi vásárokkal együtt feledésbe merült, vagy más értelmet kapott a­zok évszázados szokásrendje. Az alku, áldomás, vásárfia mibenlétéről vannak fogalmaink, de hogy milyen lehetett az első vásár ünnepe, hogyan készülő­dött az útra a vásáros és milyen előjelekben bízott, hogyan kereste kenyerét a históriaárus és a planétás, hogyan kínálta portékáját a csizmadia vagy a dé­zsás oláh és a vasas tót, mit árusított a kucséber és az olejkár, hogyan ítélke­zett a vásárbíró -— azt már csak a történeti-néprajzi szakirodalomból, vagy regényekből tudhatjuk meg. 18 Ki ne szeretne egy kis időre a jelenből kilépve belekóstolni a régi vásárok mozgalmas világba? A Szent György napi vásár egyfajta kísérlet a történeti-néprajzi adatok életre keltésére olyan formában, hogy a velük való találkozás a látványossá­gokkal elkényeztetett közönség számára is élményszerű, ugyanakkor hiteles legyen. Nem más volt a célunk, mint a vásárok évszázados szokásrendjéből megeleveníteni és megtartani valamennyit. Ehhez Szent György napja kínál­kozott a legalkalmasabb vásári időpontnak. Hogy miért? Egyrészt azért, mert nálunk is, mint Európában bárhol a középkorban, elterjedt volt Szent György tisztelete. Ha a szombathelyi vásárra induló mesterember Szent Györgyhöz, a lovasok, fegyverkovácsok, szíjgyártók és vándorlegények védőszentjéhez akart imádkozni, számos Vas megyei telepü­lés Szent György titulusú templomában, kápolnájában, mellékoltárnál, fest­ménynél vagy szobornál is megtehette ezt. 1 Innen az ötlet, hogy a vásárral kapcsolatos mindennemű nyomtatványon és a vásári zászlókon a jaki temp­lom Szent György freskójának grafikai feldolgozása szerepeljen. Másrészt: a legfőbb érvet az időpontválasztáshoz Bálint Sándor szavaival így támaszthatjuk alá: „Szent György alakja, ünnepe ... a tavaszkezdet szim­bólumaként az irdatlan tradíció hatalmas erejénél fogva máig ott él a népi hiedelemvilágban, a paraszti kalendárium legjelesebb napjai között." Bi­zonyos értelemben Szent Márton napjának tavaszi párja. Szent György 16 A rendezvény dokumentációját lásd: SM. Közm. A. 1997/56-80. 3028-3051. 17 DANKÓ Imre: A vásárok világa. = Múzsa 1974/5. 5. 18 DANKÓ Imre: A gyulai vásárok. Gyula, 1963. 19 TÁTRAI Zsuzsanna - KARÁCSONY MOLNÁR Erika: Jeles napok, ünnepi szokások. Bp., 1997. 79. 20 BÁLINT Sándor: Ünnepi kalendárium. Szeged, 1998. 2. köt. 326. 180

Next

/
Oldalképek
Tartalom