Savaria - A Vas Megyei Múzeumok értesítője 24/3. (1997) (Szombathely, 1997)
P. Fischl Klára: Mártély-Szegfű. A Perjámos-kultúra szerepe a Dél-Alföld vegyes rítusú temetőiben
P. FiscHL KLÁRA: MÁRTÉLY-SZEGFŰ. A PERJÁMOS-KULTÚRA SZEREPE A DÉL-ALFÖLD VEGYES RÍTUSÚ TEMETŐIBEN tartozó lelőhelyet sem említett meg (SZÉNÁSZKY 1977, 37). Ő tulajdonképpen már jól körvonalazta azt a kerámiacsoportot, mely a Vatya-kultúra déli és keleti peremterületén a középsőbronzkor végén megjelenik, csak a kutatástörténet akkori állásának megfelelően ezt Szeremle csoportnak hívta. Részben ezt a csoportot fedi Kovács Tibor munkájában a szeremle-kelebia típus, mely rokona a Szeremle-kultúrának, kronológiailag azonos a helyzetük, csak területi eltérést mutatnak (KOVÁCS 1988, 158-158, 163/B). Mindezek mellett fenntartja a Tisza menti lelőhelyek esetében a szeremle importok meghatározást (KOVÁCS 1988, 163/C). Ezzel ellentétben itt néhány esetben bizonyíthatóan helyi készítményekről van szó, tehát a Tisza mindkét partján ugyanúgy jogos bizonyos betelepült dunántúli népelemekkel számolni, mint a Duna-Tisza köze déli területein. A Vatya-kultúra déli, délkeleti területein megjelenő kevert mészbetétes és vatyai hatást mutató leletegyütteseket az újabb kutatás területileg (Vatya-kultúra déli, délkeleti peremterületei) és kronológiailag (ún. ProtoSzeremle fázis) is igyekszik leválasztani. Vagyis e leletanyag jórészt megelőzi a szeremlei temető klasszikus leletanyagával jelzett időszakot (BÓNA - NOVÁKI 1982, 69, 21. lábjegyzet) 28 . Hasonló kronológiai következtetésre jutnak a mosorini Feudvar ásatói is. Ők az imént Proto-Szeremlének nevezett leletkört a nagyfelületű, egyedülálló koncentrikus körminta döntő jelenlétével írják le, amit a Duna-Tisza köz speciális díszítőmotívumának tartanak. E területileg is különálló csoport az ásatás rétegsora alapján idősebb a szeremle stílusnál (HANSEL-MEDOVIC 1994, 191). Magát a Proto-Szeremle elnevezést - mely e stílus kronológiai besorolását jól jelzi ugyan - tehát össze kell kötni egy területi behatárolással is, mely - közelebbről pontosan még nem meghatározható terület - a Vatyakultúra déli és keleti határterületeire esik 29 . A Bandi Gábor és Kovács Tibor által több ízben leírt ÉNy-DK-i hatásmechanizmus, mely a középsőbronzkor végén a Dunántúlon érezhető (BANDI 1968, 30; BÁNDI-KOVÁCS 1970, 38; 1974, 109; KOVÁCS 1988; 1994, 123; 1994/a 162), kisebb népcsoportokat juttatott tehát a Vatya-kultúra fent leírt határterületeire is, ahol a két etnikum összeolvadása folyamán e ProtoSzeremlének nevezett kerámiastílus alakult ki. E folyamat eredménye lehet a Vatya-kultúra életének végén megjelenő nagyobb arányú mészbetétes díszítés az edényeken és vatya anyagú de mészbetétes díszítésű és ízlésű tárgyak megléte 30 . Mindezek alapján egy beilleszkedett mészbetétes csoport emlékanyagaként is értékelhetők a kelebiai temető inkrusztált díszű, de vatyai rítus szerint használt urnái 31 . Kiss Viktóriának, a szeremlei leletanyag publikálójának, szíves szóbeli közlése. A probléma legújabb összefoglalására lásd KISS 1998. 30 Hasonlóan helyi készítménynek tarthatók a mogyoródi edénylelet mészbetétes díszű bögréi is (KOVÁCS 1978, 220). Tehát kisebb mészbetétes népcsoportok betelepülésével és a helyi lakossággal való összeolvadásával nemcsak a Vatya-kultúra déli, délkeleti területein számolhatunk. Az északnyugati területre való betelepüléshez a már említett Dunakeszi is jó példa (KOVÁCS 1989). Az igari leletanyag alapján hasonló együttélést feltételezhetünk a Vatya-kultúra délnyugati területein is (KOVÁCS 1982, 288). Az észak-dunántúli területeiket elhagyó népcsoportok egy része pedig a dél-dunántúli mészbetétes területekre költözött (BANDI 1968, 30-31; KOVÁCS 1988, 156-157). E két mészbetétes népcsoport összeolvadása lehetett az alapja a Szeremle kultúrának, míg a vatyai és mészbetétes elemek közösen az un. Proto-Szeremle típusú leletegyüttesek alapját képezték. 31 E temető mészbetétes díszű tárgyainak testarányai nem azonosak a törzs területén megszokottal, rajtuk a Vatya-kultúra hatásait lehet megfigyelni. Ez az adat szintén alátámasztja megállapításainkat.
