Savaria - A Vas Megyei Múzeumok értesítője 11-12. (1977-1978) (Szombathely, 1984)
Régészet - V. I. Kozenkova: rite de l’incinération des cavadres chez les Cobans du Caucase
porc avec, entre eux, un pot enfumé avec deux anses. La composition des objets en métal, en bronze, du mobilier funéraire, établit une parenté entre lui et l'inhumation 2 de la caisse de pierre 2. Ce sont des bracelets massifs en verge ronde, deux médaillons finissant en tube enroulé, deux épingles avec, à la crête, cinq petites saillies, des pendeloques, des pendentifs zoomorphes, et, parmi les armes, deux poignards plats ou couteaux, et un poignard coulé dont la manche a la forme d'une faucille (fig. 4,1—2), 23 et duquel seule la partie supérieure nous est parvenue. 30 Comme dans les inhumations 1 et 2 de la caisse de pierre 2, ici aussi on trouve dans un seul ensemble des objets caractéristiques de la période pré-cobane (poignards à manche, pendeloques, épingles) et des objets de la culture cobane évoluée. Ces derniers sont des bracelets, des médaillons, des pendentifs zoomorphes et surtout un poignard entièrement coulé finissant en forme de faucille qui proche des poignards des sépultures de Cohan 31 et de Tli 32 (inhumation 176). B. V. Tekhov date cette inhumation de la fin du XII e — du début du XI e siècle avant n.é. 33 Cette datation est dans une certaine mesure confirmée par les poignards de type apparanté, de forme coulée, de la région de Baiksana Supérieur (Ourousibáevo) et de Cotban que A. A. Yessen rapporte "à l'époque de la sépulture principale de Coban Supérieur", c'est-à-dire à la fin du II e — au début du I er millénaire avant n.é. 34 Par conséquent, l'inhumation dans la caisse de pierre 1 peut être à juste titre mise en synchron avec les inhumations 1 et 2 de la caisse de pierre 2, et être située chronologiquement entre ces deux. Toutes les particularités du rite témoignent de l'enracinement de l'incinération dans la culture locale de cette période. Des enterrements de type analogue ne sont pas exceptionnels dans les sépultu res de Routkha et de Khorgon. Dans la majorité prépondérante des cas le rite de l'enterrement et la composition du mobilier étaient pareils, à la différence près que dans la même chambre de funérailles le nombre des défunts n'était pas identique (de 6 à 17—20 corps). 35 Cette dernière circonstance a été une des raisons pour lesquelles ces matériaux n'ont pas été suffisamment distingués de point de vue chronologique. L'opinion, dominant longtemps chez les spécialistes, concernant "l'extraordinaire conservatisme de l'Orient" 36 dans les antiquités de Digoria, ainsi que l'appréciation sommaire des objets de toute catégorie 37 provenant des sépulcres des environs de Koumboulta, conduisirent à un rajeunissement injustifié de la plupart de ces objets, dont de ceux aussi qui sont traités ici, dans les limites des VI — IV e siècles avant n.è. et même de plus tard. 38 Malgré certaines critiques avancées, 39 les spécialistes du Caucase tiennent à leur conception sur Routkha comme une des périodes les plus tardives dans la culture de Coban. En ce qui concerne notre thème, l'examen et l'analyse des matériaux dans les caisses de pierre 1 et ,2 sur la pente orientale montrent que l'apparition du rite de la crémation partielle et l'utilisation active du feu dans le rite dans la culture locale de Digoria, en particulier dans la région de la commune Koumboult, se rapportent à la période de la "formation de la première étape v4 ° de la culture cobane. Comme dates absolues, les plus anciennes inhumations selon ce rite datent ici du XIII e — première moitié du XII e siècle avant n.é., et les plus tardives des VI — V e siècles avant n.é., et ce qui est essentiel, les sépulcres témoignent de la continuité de cette coutume tout le long de la période indiquée. Longtemps les particularités du rite funéraire, découvertes par V. I. Dolbejev à Routkha, ont été considérées en tant que manifestations locales. Ainsi, les antiquitét étaient définies comme "nettement différentes" de celles de Coban (E. P. Alexeeva, E. I. Kroupnov), sans tenir compte de beaucoup d'objets ayant le caractère nettement ancien coban/* 1 Ce nonobstant, de temps en temps des 143
