Savaria - A Vas Megyei Múzeumok értesítője 5-6. (1971-1972) (Szombathely, 1975)

Helytörténet - Szövényi István: Adalékok a kőszegi gombkötőcéh történetéhez

ki nem vévén égő Gyertyával offertoriumra is mennyének. ."A céhzászlót pe­dig űrnapjára készíttessék el. 49 1746: Goszner Lőriinc tornyos és Kariári József gombkötő — mint а város vámszedői — esküt tettek. „Az fizetések pedligh lészen a' mi esculentumok és male fide cserép edények bé jövendőnek magoké lészen", a beszedett pénzt pe­dig köteleseik a városi pénztáriba befizetni. 50 1746: Mivel Szvetias Józsefet, а tárnoki székhez kiküldött jegyzőit — távollé­tében — illegális pénz elfogadásával vádolták, a tekintély es és becsületes ember hírében álló Rájnis György gombkötőmestert és tanácstagot a magisztrátus elé idézték, hogy az ügybein eskü alatt vafcmást tegyen. Rájiniiís erre nem volt haj­landó, ezért büntetésül arra ítélték, hogy a rőti Madonna előtt 3 misét szol­gáltasson. 51 1747: A gombkötő céh kebelében a feat, és lutheránus mesterek között kelet­kezett „villongásoknak, izetlenségeknek, és költségeknek eltávoztatására" a ta­nács mindkét felet meghallgatván hosiszas viita után végre békességet teremtett. A létrejött egyezség értelmében 1. Ha a lutheránus mesterek az úrnapi procesz^­szióról távol maradnak, 2 font viaszgyertyát kell büntetés fejében a templomnak adniuk. 2. Mivel az artikulusok szeriint a céhnek évenként 5 misét kell a parochi­ális templomban szolgálttátnia, ennek megváltására a lutheránusok 32 garast, azaz 1 Ft 60 krajcárt tartoznak a céhládába fizetni. Ebből fedezik az 5 mise árát, a pocesszió költségeit, valamint az offertóriuimon szükséges gyertyák költségeit. A fennmaradó pénzből vásárolják meg a temetés alkalmával használatos „szövet­nyegeket". 3. A mesterlegények — mikiént Pozsonyban és Sopronban is — kö­telesek a precesszión és az offertórumon részt venni. 4. A két lutheránus mes­terember fiát, Stáber Györgyöt és Pausz Jánost a céh felveszi tagjai közé. Igaz, hogy ezzel a céhtagok száma 11-re emelkedik, pedig nagyobb városokban, Po­zsonyban 9, Sopronban csak 6 céhtag van. 52 1747: Minthogy a gombkötő céhbe három új mestert vettek fel, a tanács elrendelte, hogy taxájukat „magok között nie osszak föll, hanem az Czéh zászló­nak erectiojára oonvertállyák.. ." 53 1747: A lutheránus gombkötőllegények a 'két felekezetbeli mesterek március 4-én kötött egyezsége ellenére sem a kántori miisehallgatásnak, sern az offertóri­идтакак nem tettek eleget hivatkozva Károly császár 1738 szept. 28-án kiadott rendtartására. Midőn pedig a „tegnapi napon az Attya Mesternél gyülekezetet tartottak az Legény ek(ne)k, de az Legények semmire állani nem akartak, még az Ládát is az Attya bé járó Mester Emberek kezébül ki rántották. . ." Büntetésül a tanács tömlöcbe záratta őket. Mivel az úrnapi prooesszión sem jelentek meg, arra kötelezték őket, hogy 2 font fehér viaszgyertyát adjanak a plébánia temp­lom számára. 54 1748: Simoniits Ádámot, a gombkötők céhmesterét figyelmeztette a tanács, hagy а céhzászlót úrnapjára készíttessék el. Ha az ismételt felhívásnak a céh nem tenne eleget, a zászlót a temiplominsipektor fogja megcsináltatni, és a költségeket a céhen behajtják. 55 1748: A gombkötő céh kéri a tanácsot, hogy a oéhzászlót a fogadott misék és az úrnapi precesszió elmulasztása miatt lerótt bűntetéspénzből csináltatha­sák meg. A kérést a tanács a Helytartótanácshoz továbbítja. 56 1749: „Sinuándl Mihály a' miinémő Instantiát adott be az N. Magisltiratusnak, hogy az Gombkötő Czéhbéli Mester Emberek nem akarják be venmyi az Czéh­ben, mivel nem Mester Ember Fia, és hogy katona lett volna, onnand nem vett abschitot, és nintsen Testimonialissa, vélekedésben vannak felöle, hogy Desertor,. 387

Next

/
Oldalképek
Tartalom