Savaria - A Vas Megyei Múzeumok értesítője 3. (Szombathely, 1965)

Katona Imre: Habán emlékek Vas megyében

Űjkeresztény tintatartó a XVII. század közepéről. lalták fejedelmi, vagy földesúri kiváltságlevelek punktumaiba,

9 hanem a földesúr és a közöttük létrejött szerződések gondoskodtak békés munkájuk alapvető feltételeiről, pénzbeli és termékbeli fizetésükről. Ez elsősorban azzal magyarázható, hogy a nyugatmagyarországi anabaptista kézművesek egy-két jelentéktelen kivételtől eltekintve, a földesúr közvetlen szükségleteire dolgoztak s így mivel ezért nem álltak a lakossággal közvetlen összeköttetésben, nem keletkezett olyan feszültség köztük, mely szükségessé tette volna jogaik védelmének nyilvános proklamálását. Batthyány Ferenc világosan látta, hogy Bethlen katonai és politikai sikerei átmenetiek, Nyugat-Magyarországon — Ausztria közelében — az anabaptisták jogainak nyilvános proklamálása beláthatatlan következményeket vonna maga után, ha Bethlen célkitűzései az udvar ellenállásán meghiúsulnak. Másrészt, Batthyány Ferenc előtt ott lebegett apja, Batthyány Boldizsár példája is, aki egyszer már megpróbált elszakadni a Habsburgoktól, szentháromságtagadó-anabaptista elvekhez vonzódott, de Báthory István váratlan halála hamar rádöbbentette az uralkodóellenesség birtokvesztéssel járható következményeire.

10 A Batthyány-féle 162l-es habán telepítés elsősorban és főleg Bethlen politikai elképJ> Batthyány Ádámhoz írják már többször idézett panaszukban, hogy „az eo Naga (Batthyány A

í*.

ám

) Att

Jatul volt biztatásunk", vagyis megállapodásuk többek között arra is, hogyha vezetőjük úgy döntene, hogy ne maradjanak Nyugat-Magyarországon „Ismégh bekével oda méhesének az honed el hozatatnak." 10 Katona Imre: Sárvár és a Nádasdyak a XVI. században és a XVII. század elején. Vasmegyei Múzeumok Értesítője I. 1963 V. ö. Bornemissza vasi kapcsolatai. A Vasmegyei Múzeumok Értesítője II. kötetében. 16 Savária 241