Glósz József: A rendiség alkonya. Válogatott tanulmányok (Szekszárd, 2014)

A kúria és lakói

lünk, s ez arra utal, hogy bárhogy döntött, előnyökkel és hátrányokkal egyaránt számol­nia kellett az építtetőnek. Ha a kúria faluban vagy éppen egy nagyobb mezővárosban épült fel, jobb közlekedési feltételekkel, boltokkal, vendéglőkkel számolhatott, inkább ellen­őrzése alatt tudta tartani időnként engedetlen jobbágyait és üzleti fortélyoktól sem visz- szariadó regálébérlőit. Viszont távolabb került a középbirtoknak a 19. század első felé­ben már elengedhetetlen tartozékától, a majorságtól, illetve a rajta létesített pusztától. A pusztán való letelepedés mellett szólt, hogy a birtokos saját gazdaságának középpontjá­ban élhette életét, tisztes távolságra a lenézett paraszti világtól. Sokat nyomott a latban, hogy az újdonsült birtokos számára az önálló élet és a gazdálkodás megkezdése elvá­laszthatatlanul összefonódott, azaz egyszerre kellett kúriát emelnie és gazdaságát kiépí­tenie. A felparcellázott faluval ellentétben - amelyen általában közbirtokostársaival osz­tozott - itt elegendő tér állt rendelkezésére a minimum néhány holdat elfoglaló kúria, park és gazdasági udvar számára. A mérleg nyelve az esetek többségében a puszta felé billent, a Dőry nemzetség eseté­ben - mint láttuk - a kúriák körülbelül háromnegyed része itt épült fel. A kétezres lé­lekszámú Dunaszentgyörgy helyett Csapó Dániel is a felesége hozományaként birtokába került néptelen, ám 1500 holdas tcngelici pusztát választotta otthona felépítésére.17 Dön­tésében az is szerepet játszhatott, hogy nem részesedett a család itteni birtokából. Kápolna pusztán állt a Paur (később Kápolnay) család kétszintes urasági laka is.18 Mindez azon­ban korántsem jelentette, hogy valamennyi pusztán kúria várta volna birtokosát. Csapó Dánielnek négy, Magyari Kossá Juditnak a Tolna megyei Gyönkön Szabatonban és Ge- renyáson, valamint Komárom megyében további tíz településen, pusztán volt birtoka. Ha­sonló volt a helyzet szinte valamennyi Tolnában birtokos család esetében.19 Ilyen szét­aprózott birtokállomány mellett a leggazdagabb családok sem építhettek maguknak lakóházat valamennyi majorságukra. Egy-egy családnak több kúriája általában akkor volt, ha volt hódoltsági szerzeményeik mellett származási helyükön (Sopron, Győr, Pozsony, Trencsén vármegyékben) is jelentős birtokkal rendelkeztek. Dőry Ádámnak Sopron vár­megyében is több jószága volt, s közülük a nemesi előnevet adó Jobaházán állt reziden- ciális háza. A jó karban lévő épület nem csupán átmeneti szállásul szolgált, 1811-ben itt született egyik fia, Elek, és ide vonult vissza idős korában, viszonyuk megromlása után felesége is.20 A puszták és kúriák száma közé azért sem lehet egyenlőségjelet tenni, mivel az elő­nyöket és hátrányokat mérlegelve számos család az úrbéres községben való letelepedés mellett döntött. Magyari Kossá Sámuel Szabaton puszta helyett Gyönköt,21 Daróczy Ist­ván sok más közbirtokos társához hasonlóan majorsága helyett a 9000 lakójú, forgalmas Duna menti mezővárost, Paksot választotta otthonául.22 Úgy tűnik, hogy éppen a népes mezővárosok — Paks mellett Bonyhád - gyakoroltak nagy vonzerőt a birtokosságra. A kúria helyének megválasztásában a Perczel család és Gindly leszármazottak képvi­selik a két végletet, rávilágítva a döntés meghatározó motivumaira. Mintegy tíz kúriát, 17 SZENTES 1991.3-9., GLÓSZ 1991. 18-19. 18 TML Bezerédj cs. ir. 319. d. 1831. 19 GLÓSZ 1991. 24. TML PTSZ IV. 165/1855. MH 6935/1851. csődperek 160. 20 GLÓSZ 1991. 54. 21 TML PTSZ VII. 106/1957. 22 TML PTSZ VII. 185/1856. 132/1858. 106

Next

/
Oldalképek
Tartalom