Szabó Sarolta (szerk.): Hagyomány és változás a népi kultúrában.(Jósa András Múzeum Kiadványai 58. Nyíregyháza, 2005)
NÉPRAJZ - Barna Gábor: A tápéi temetőkápolna mint szent raktár
megállhattak a kápolnában imádkozni. Ilyenkor kézi szerszámaikat (kapa, kasza) kívül a kápolna falához támasztották. A kápolnai ájtatosságok, különösen a rózsafüzér, az otthonokban megismétlődnek. 2 1 Ennek legszervezettebb keretét a rózsafüzér társulatok, újabban pedig a karizmatikusok, vagy a szeretetláng csoportjai alkotják, amelyek a tagok lakásaiban tartják összejöveteleiket. A legtöbb magánházban található egy Szűz Máriának szentelt házi oltár, szent sarok, ahol más szentek képei is láthatók: Páduai Szent Antal, Szent Mihály arkangyal, Szent Vendel. Mind olyan szentek, akiknek képei a kápolnában vagy a falu plébánia templomában is megtalálhatók. 22 A temetőkápolnához kapcsolódó vallásosság női jellegű Tápén. Férfiak általában nem vesznek részt a kápolnában tartott ájtatosságokon. Az épület fenntartásában és gondozásában azonban fontos szerepet játszanak. A napi takarítás ugyan a gondnok feladatai közé tartozik, 2 3 de az épület meszelése, festése, a kápolna körül a fű lenyírása, újabban a temető kitakarítása tavasszal közösségi feladat, amelynek végzésére sokan megjelennek, vagy adják össze a szükséges pénzt. Ezekben a munkákban gyakran a falu korábbi és mai lelkipásztora is részt vett ill. vesz. Figyelembe kell venni természetesen azt is, hogy ezeknek az ájtatosságoknak, az intenzív imaéletnek a gyakorlásához sok időre van szükség. Ez pedig csak az idősebb asszonyoknak áll rendelkezésére. Számukra a kápolna, mint a vallásgyakorlás színtere azért is volt mindig kedves, mert sajátos ájtatosságaikat itt a pap, a hivatalos egyház irányító beleszólása nélkül, magukban végezhették. Ez egyfajta felelősségérzetet, erős öntudatot és az önállóság, a vallási felnőttség érzését kelthette bennük. A templomhoz hasonlóan a kápolnát szent helynek tartják, mert sok ember imádkozott, imádkozik ott és bíznak a képeken látható szentek közvetítő segítségében. A kápolnához kötődő kultuszok közül is elsősorban a női vallásosság formáit követik. A vallásos tisztelet középpontjában az Isten, Szűz Mária, Jézus Szent Szíve és Páduai Szent Antal állnak. A szülői minta követése felfedezhető a kápolnában való tartózkodás, az ülőhely kiválasztásában is. Akinek az édesanyja kedvelt 21 Részletesebben lásd: LELE József 1998b. 246-248. 22 A templomok, kápolnák és az otthonok szakrális tárgyainak összefüggéseiről lásd: BARNA Gábor 1987. 23 1999. évi helyzet, az újabb körülményekről nincs információnk.
