A Nyíregyházi Jósa András Múzeum évkönyve 49. (Nyíregyháza, 2007)

Történelem - Terdik Szilveszter: Rácz Demeter, egy XVIII. századi görög katolikus meccénás

Terdik Szilveszter (MOL P 398, 185. d., 82225.). A per részleteiről a másik Zékány fiú, János levelei kicsit bővebben tájékoztatnak. 1784. június 29-én írta Károlyi Antalnak, hogy a munkácsi baziliták ellen folytatott pere újabb fordulatot vett, mivel a szerzetesek egy újabb Instantiát adtak be az uralkodóhoz. Ez min­den jel szerint kedvezőtlenül hatott a per állására, ráadásul a baziliták nem hajlandók kiadni neki egy testamentumot (nem tudni, hogy a Zékány Jánoséról vagy már a Rácz Demeteréről van-e szó), ezért Zékány azt kéri a gróftól, hogy legalább ő adja át a Rácz Demeterrel kötött „contractusokat", nyilván, hogy ő is elkészíthesse beadványát. Ebben a levélben körvonalazódnak a Rácz ellen meg­fogalmazott vádak is: „Excellentiád tud egy dolgot, mellyet én még nem tudok, pedig kellene tudni; hanem még eddig nem tudhattam, de meg taníthat reá a mindeneket tudó Úr Isten, Rácz Demeter bátyámnak is titkára meg tanított ő Szent Felsége, mellyek közül ollyan is lehet hátra, a mellyet Excellentiád jól tud, én ugyan nem törekedtem rajta hogy feszegessem, mert taníttatom a Sz írásból kevéssel meg elégedni. Azért tehát Kegyelmes uram hogy et capra, et caulis maneant, tudgya Excellentiád miben részesült Rácz Demeter halála után két contractusban, azt is tudgya jól, hogy néki a muszka írás, és nem a muszka írás volt hasznára szegény Zékány János maradékinak pedig örökös kárára. Az is le­het tudtára a maga Archivumjából, hogy Rácz Demeternek minden vagyonnya a Szegény Atyámé­ból volt, melyre hitet is kellene Excellentiádnak (tenni), ha ő Sz Felsége elébe talál menni, de előzze meg mindezeket a keresztényi szeretet, és szedgye össze Excellentiád a magával született generosi­tassat, szegényekre vonszó irgalma tselekedeteit, és másét meg tartani nem kévánó tökéletes lelkiis­meretit, és a mit ki tanult azon két contractusból enyémnek lennie, méltóztassék kegyesen ki adni." (MOL P 398, 185. d., 82237.) Ebből a levélből világos, hogy a Zékány fiúk a bazilitákat és Rácz Demetert vádolták apjuk feltételezett vagyonának az eltulajdonításával, amelynek létéről a szóbeli közléseken túl éppen Ká­rolyi Sándor már említett jelentéseiből értesülhettek. Károlyi Antal válaszlevelének másolata is fönnmaradt, amelyben kerek perec visszautasítja, hogy bármiféle titkos „contractusok" léteznének, ezért nem is tudja azokat kiadni (MOL P 1511, 8. d., Zékány János cári nevelővel kapcsolatos ira­tok, f 8. Kelt Nagykárolyban, 1784. július 2-án). A per még nem érhetett véget, mert Zékány János két év múlva egy elkeseredett és fenyegető hangú levélben újra kérte a feltételezett dokumentumok kiadását (MOL P 398, 185. d., 82239. Karácsfalva, 1786. február 26.). Ezekből a forrásokból nem lehet pontosan rekonstruálni a per folyamát, annyi viszont sejthető, hogy az 1770-es években indí­tott pert a Zékány fiúk először elvesztették és Rácz halála után indították újra, hogy örökségéből ré­szesülhessenek. Azt is megtudjuk, hogy a Károlyiak szolgálatában álló Zékány fiúk Ráczot is jól is­merték, viszonyuk a per kapcsán minden bizonnyal megromolhatott, hiszen Rácz és a baziliták kap­csolata is „gyanúsan" jó volt, mint ahogy Károlyi Antal és Rácz jó kapcsolata mögött is valami tit­kos szövetséget föltételeztek. A per fényében Basilovits Ráczról írt életrajzának néhány részlete is jobban érthetővé válik. Basilovits nyilván jól ismerte a rendje és a nagy mecénásuk ellen folytatott pert, valószínűleg éppen emiatt felejtett ki minden kompromittáló részletet az életrajzából, nehogy még később is alapot szolgáltathasson a vádaskodásra. Minden bizonnyal ezért szerkesztette a Rácz vagyonosodásáról szóló epizódot is, amelyben nehezen megszerzett, apai „örökségként" igyekezett bemutatni Rácz vagyonát. További kutatások nélkül nehéz Rácz ártatlansága vagy felelőssége mel­lett állást foglalni, mindenesetre úgy tűnik, hogy a Zékány fiúk nem tudták kellően alátámasztani vádjaikat. Rácz esetében azért elgondolkoztató, hogy éppen az 1730-as években kezd nagyszabású építkezésekbe és vagyonszerzésbe, később pedig éppen ő maga veti majd Károlyi Sándor szemére, hogy szinte semmit sem kapott a Károlyiaktól ezekben az években. 1737 nyarán kezdték el Nagykárolyban az új görög katolikus „orosz kőtemplom építését" Rácz vezetésével. Két év múlva, amikor a templom jobbára készen állt, Rácz a mellette lévő telken 340

Next

/
Oldalképek
Tartalom