A Nyíregyházi Jósa András Múzeum évkönyve 43. (Nyíregyháza, 2001)

Néprajz - Felhősné Csiszár Sarolta: A felsőőri református egyház úrasztali terítői

Felhősné Csiszár Sarolta Az úrasztalának az állandó letakarására sárga rojtos bordó plüssterítőt használnak, amit a hívek közösen vásároltak 1965-körül. Ugyancsak erre a célra 1970-ben készíttettek egy díszes dohánysárga műszálból készült, fémszálas farkasfogas és csipkével szegett terítőt, melynek két sarkát nagy szőlős, két sarkát nagy kalászcsokor minta díszíti, a négy sarkában nagy bojtnehezékekkel. Az 1960-as években készült egy kis szószékterítő is, amely bordó bársonyból van, az elején nagy szőlőfürtös és kalászos mintával. A felsőőri gyülekezet folyamatosan tartja a kapcsolatot a magyarországi testvéregyházakkal. Ebből a kapcsolatból három úrasztali terítő származik. Az egyik egy drapp napszövet, alföldi virágtöves mintával hímzett terítő, melyet a békési református gyülekezettől kapott ajándékba. Felirata: „Szeretettel a békési gyülekezettől 1988. IX. 18." (23. kép 2). A bajánsenyei gyülekezet ajándéka egy fehér szövöttmintás világoskék vászonterítő, melynek a felirata: „Bajánsenye, Oberwart, Felsőőrnek 1980." Egy másik, fehér napszövet madeirahímzéses terítő a szentgáli gyülekezettől került az egyházhoz 1986-ban. A fentieken kívül még öt darab napszövet, öt szögletes és kerek horgoltcsipke és egy necc térítője volt a felmérés időpontjában a felsőőri gyülekezetnek. Összegzésként elmondható, hogy a felsőőri református gyülekezet úrasztali térítői között az egész magyarság kultúrája szempontjából is jelentős textíliákat őriz. A XVIII. század közepéről egy kis, színes selyemszállal hímzett selyemterítőt és ugyancsak e század végéről egy vászon vagdalásos, fehér hímzéses szószéktakarót. Különösen értékesek múlt századi fehér hímzései, másodlagos funkcióban az egyház használatába került halottas lepedők. Ezek gazdag ornamentikájában nyomon követhetjük, hogy az ősi hitvilág jelképrendszerébe hogyan épültek be a keresztény hitvilág szimbólumai. Hogyan alkotnak szerves egységet, ahol az életfa már nem a földanyában, hanem Krisztusban gyökerezik. 18. kép 1: Egy 1883-ban készített halottas lepedő életfa-mintái 2: Egy 1872-ben készített halottas lepedő életfa-mintái Abb. 18 1: Leichentuch mit Lebensbaummotivens, 1883 2: Leichentuch mit Lebensbaummotiven, 1872 19. kép Halottas lepedő 1896-ból Abb. 19 Leichentuch, 1896 488