A Nyíregyházi Jósa András Múzeum évkönyve 41. - 1999 (Nyíregyháza, 1999)

Képző- és iparművészet - Patay Pál: Beregi harangok

Beregi harangok adományozott vámosatyai harangon, latinul meg egy 1777. évi mezőgecsein és egy 1787. évi tiszake­resztúrin. Latin bibliai idézet volt olvasható Lázár György 1798. évi beregszászi harangján. „VENITE LAUDATE ET GLORIFICATE DEUM" 74 felirattal volt ellátva egy 1789. évi harang, amit a feketepataki gyülekezet készen vett Lázár Györgytől. Ugyanez a felirat ékesített egy, a szom­szédos Salánkon lévő, ugyanebben az évben öntöttet is. Talán a mesternek két, az otthonában, Rettegen előregyártott és a vándorútjára magával vitt harang­járól van szó. Ezek eladásával (helyben történő öntés helyett) időt takarított meg és az útját gazdaságosab­bá tudta tenni. Az ekklésia a feliratok szerint 21 esetben SZENT, hét esetben NEMES SZENT, egyben NEMES és egy latin szövegben NOBILIS. 75 Szerepel még a feliratokban hatszor a lelkész, tízszer a curator (gondnok), egyszer­egyszer a főbíró, bíró, illetve az egyházfi neve. Egy eset­ben pedig egyszerűen csak több név van felsorolva. Az évszámmal ellátott, de egyébként felirat nélküli harangoknál és érdekes módon a magyar feliratúak­nái elsősorban a latin ANNO szót találjuk meg az év­szám mellett (az utóbbiaknál 18 esetben). Egyébként a Conscriptio 15 harangnak megadja a pontos súlyát, háromnak még az árát is. A református egyházak harangjaival ellentétben az általunk ismert néhány katolikus templomból szárma­zó harang minden felirata latin. Kettőn a felirat chronistichont is alkot (Beregszász rk. 1753; Mun­kács rk. 1753). A XIX. század harangjainak feliratait illetően azt jegyezhetjük meg, hogy a kisgejőci László dinasztia tagjai által öntötteken - kevés kivétellel - csak az öntő nevét, az öntés helyét és évét találjuk meg, akárcsak a korábbi mesterek által piacra termeltek esetében. Feltűnik viszont László Sándor 1842. évi vásáros­naményi harangján a - közhiedelem szerint igen ked­velt, de a magyar harangokon csak a XIX. század ele­jétől kezdve és akkor is csak ritkán alkalmazott ­VIVOS VOCO, MORTUOS PLANGO felirat ma­gyar változata: AZ ÉLŐKET ÖSSZEHÍVOM, A HOLTAKAT MEG SIRATOM. Ezt egyébként a kisgejőci mesterek - változatokban - több esetben is alkalmazták (Kajdanó 1886.) Díszítések Az egyetlen, a mai Magyarországhoz tartozó Bereg területéről származó, meglévő középkori harangot, a 74. „Jertek, dicsérjétek és dicsőítsétek az Istent." 75. Nobilis = nemes. barabásit a karján a kis Jézust tartó Szűz Máriának egész alakos domborműve díszíti. A maga nemében jól sikerült plasztikus alkotásról van szó. Ezzel azonban ki is merült az alakos díszítésű tör­ténelmi harangok sora. A protestantizmus szellemé­nek ez ugyanis nem felelt meg. így a harangok díszí­tése jóformán csak a felső kerületen, a körfelirat fö­lött vagy alatt körbefutó leveles, virágos, palmettás vagy indás szalagra szorítkozott, mint amilyenek Wierd, vagy Ulrich harangjain láthatók. Egészen érdekes és különleges az anonim (talán David Wesenbach által öntött) 1709. évi beregsurányi harang díszítése. Ez a XVII. században alkalmazott palmetták leegyszerűsített változatát képezi. Formá­jának készítője nem igen lehetett járatos az ilyenfajta munkában, talán maga a harangöntő volt az alkotója. Díszítetlen harang a XVIII. századiak között is akad, mint például az 1745. évi hetei darab. A XVIII. század második felében a beregi egyháza­kat kiszolgáló vándormesterek nem idegenkedtek a kü­lönböző leveles, virágos, indás díszítések alkalmazásá­tól. Az ő, valamint a XIX. századi szatmári harangön­tők díszítéseit behatóan ismertettem (PATAY 1998.391­394.1-XIV. tábla), ezért erre itt nem térek ki újból. A kisgejőci mesterek ugyancsak többféle díszítőmin­tával rendelkeztek. Ezeknek az ismertetése külön ta­nulmányt érdemelne, de ettől - minthogy fennmaradt harangjaik közül csak kevés esik a Beregbe (nagyobb számban találhatók Szabolcsban, Zemplénben, Abaújban és Ungban), jelen lapokon el kell tekintenünk. Legfeljebb csak azt jegyezzük meg, hogy a tiszaadonyi görög katolikusok számára 1819-ben készített harang­ra Lász István díszítésként egy keresztet is felvitt. A harangok pusztulása A harangok általában három okból kifolyólag pusz­tulnak: természetes elhasználódás (megrepedés), tűz­vész, háborús események következtében. A rendelkezésre álló adatok nem elegendőek ah­hoz, hogy a természetes elhasználódás okait vagy kö­vetkezményeit (például mi az átlagéletkora a haran­goknak) vizsgáljuk, így erre nem térünk ki. Tűzvészeknek - amelyek még a múlt században is sűrűn pusztították falvainkat - Beregben is több ha­rang esett áldozatul. Salánkon 1789-ben (vagy köz­vetlenül az előtt) kettő pusztult el a tűzben. Beregda­rócon 1862. július 9-én lett a tűz martaléka egy (vagy két) harang. Tarpát viszont az utolsó 120 évben két­szer is meglátogatta a vörös kakas: 1881. június 23­án villámcsapás következtében kapott lángra a torony, a harangok leestek és megsérültek, 1942. október 13­án pedig újból két harang olvadt meg. 433

Next

/
Oldalképek
Tartalom