A Nyíregyházi Jósa András Múzeum évkönyve 30-32. - 1987-1989 (Nyíregyháza, 1992)

Istvánovits Eszter–Kulcsár Valéria: Pajzsos temetkezések a Dunától keletre eső kárpát-medencei Barbaricumban

хронологической разницей этот же тип умбонов появляется в погребениях с трупоположением в сарматском окружении. Вторая хронологическая группа датируется концом IV - началом V века. Между двумя группами разница почти 100 лет, когда на исследуемой территории погребения с умбонами отсутствуют. В то же время к северу и юго-востоку от этого региона, где мы искали аналогии наших находок, обычай захоронения щита присутствовал всё время. На основании этого факта мы изучали возможность появления или влияния нового этнического компонента, как предпосылки появления нового элемента в погребальном обряде восточной части Карпатского бассейна в конце IV века. После нанесения на карту памятников поздней группы можно определить, что их географическое распространение отнюдь не компактно. В ходе типологического анализа мы выделили группу, которая характеризуется коническими умбонами (крупных размеров). Эти предметы одновременно оказались хорошими хронологическими показателями. Их аналогии широко распространены. Но более глубокий анализ формы показал, что умбоны, найденные к юго-востоку от Карпатского бассейна (черняховская культура, памятники низовьев Дуная и Крыма, керченские склепы), являются иным вариантом типа нежели умбоны Карпатского бассейна и родственные им северные находки (Мушов, Доброджен, Крикштониу и др.). Однако близкие нашим умбонам (часто с каннелюрами) щиты группы Доборджен были найдены в погребениях с трупосожжениями в отличие от группы Карпатского бассейна, располагающей единым погребальным обрядом, отличающимся от северного. Своеобразным парадоксом является факт, что среди умбонов, датируемых концом IV - началом V века и не относящихся ни к одному из типов, есть экземпляры близкие понтийским (Ясалшосентдёрдь). Заметим также, что умбоны "без типа" были найдены в погребениях, обряд которых не соответствует единому ритуалу группы Тисадоб-Тисакарад-Тисавалк. Наличие конических умбонов, близких по размерам и типу (в частности с каннелюрами), разбросанных на больших пространствах, позволяет предположить существование мастерской или мастерских с большим радиусом действия. Они могли обеспечивать территорию от Карпатского бассейна до восточной Балтики оружием, соответствующим боевой тактике и моде эпохи. По северной части Карпатского бассейна проходит граница между могильниками с трупосожжением и трупоположением. Факт того, что умбоны, о которых идёт речь, встречаются как к югу, так и к северу от этой линии, показывает, что их отождествление с одной этнической группой (попытки чего делались до сих пор) невозможно. Эстер ИШТВАНОВИЧ - Валерия КУЛЬЧАР 91