A Nyíregyházi Jósa András Múzeum évkönyve 10. - 1967 (Nyíregyháza, 1968)
Kemenczei Tibor: Isztoricseszkij plan raszsnfrovka runicseszih nadliszej zolotovo klada iz nagyszentmiklosa
ковом значении представляет звуковую форму, сложившуюся после исчезновения славянских назальных звуков, а таким образом не может происходить ранее конца Х-го века. Встречающееся на бокале №23 имя: Pat-alja ~ Bat-alja повторяется на чаше № 21 в имени Butául (по Томсоыу) Bot-alj, написанном греческими буквами. Таким образом расчленение слова не Bota и ul (вместо oyul); итак это слово не может быть связано с печенежским ханом Bota и его сыном, жившим в IX-омвеке. Окончание слова финно-угорское. Формы слов sabán:>zapán'>pan', известные как славянские, можно возвести к персидскому происхолддению. Имя Sunad по историческим дипломам — индентично имени Чанад в форме ранней эпохи Арпада. В имени (рода) племени Sunad в идеограмме сохранилось значение ok = стрела, племя. Часть клада из Надьсентмиклоща, не сигнованная именем, и сосуды с точечной надписью были или стали собственностью рода Чанад. Каждая руническая надпись сохранила для нас имена исторических лиц, местностей и имений, а не указывала на имена сосудов, как это расшифровал Дьюла Немет. Укрывание клада произошло на имении рода Чанад: в НадьсентмиклошСигете, вероятно во время татарского нашествания 1241—1242 годов. Точечные рунические сигнатуры (племени) рода Чанад подтверждают, что овладение кладом произошло не ранее 1028—1030-го года. Рунические надписи указывают на комитаты Бодрог и Чанад, но не выясняется, что клад связан-ли с приобретенным имуществом и имением князя Айтонь или вождя Чанад. Владельцем и пользователем золотого клада из Надьсентмиклоша в XI — XI 1-ом веках был род Чанад. Изображение георической борьбы вождя Чанада против Айтоня (сосуд ,N12, VII. т. 1в) и изображение родоначальницы племени (сосуд М2, VII. т. 1а г сосуд JY§7. X. т. 1а, XI. т. 1в) были созданы после разделения рода Чанад. на две главные ветви. Здесь в отношении рода Чанад также повторяется предание Туруль об Альмош и Эмэшэ. Предводители родов Арпада и Чанада пользовались идентичным гербом Туруль. Выше я уже указал, что расшифровка Bota ~ Bata и его сына и Caban — ошибочна, таким образом гипотеза печенежского происхождения отпадает. Название сана: boéla— фальшивая расшифровка вместо личного имени Bolya ~ Воуа, итак дунайское болгарско-тюркское отношение и датировка безосновательны. Золотые сосуды из Надьсентмиклоша и встречающиеся на них рунические надписи на тюркском языке принадлежали тем тюркским венграм, о которых нам известно, что они говорили на двух языках: на финноугорском и тюркском. В надписях можно обнаружить следы обоих языков, но в данном случае расшифрованные нами надписи клада являются единственным неоценимым памятником рунического письма наших тюркоязычных завоевателей отчизны, точнее их потомков и родов. Финно-угорский язык и список племен эпохи завоевания отчизны связаны мною с переселяющимися сюда в 568-ом году аварами. Только призванные языковеды могут разрешить, что надписи писались на тюркском языке или показывают 6* 83
