A Nyíregyházi Jósa András Múzeum évkönyve 4-5. - 1961 (Nyíregyháza, 1964)

Nyárády Mihály: Az ajaki népviselet

Volt ugyanis, hogy nem tettek rá pántlikát, hanem a gyöngy maga csüngött alá a mellen. Mélyen, két szerrel! Most újra szeresen veszi körül a nya­kat. (Két szerrel vagy négy szerrel.) És újra pántlikás. De a pántlika most már a háton csüng. És már általában zöld a színe (XXII. tábla 1) A karikagyűrű viselése Ajakon nincs szokásban. Esküvő alkalmára azonban minden menyasszony és vőlegény kölcsönbe vesz egyet-egyet.. S esküvő után visszaadja a tulajdonosának. Zsebkendő. Tulajdonképpen dísz. Az 1890-es évek végén — az 1900-as évek elején még kerek, csipkés és ,,taréjos" volt. A lány ilyet adott a szeretőjének is. S ilyen zsebkendőt adott jegybe. Húsz évvel ezelőtt ment ki a divatból (XXXIV. tábla). Az első világháború idejében kezdték a mai négyszögletes, csíkos, fe­hér gyolcs gyári zsebkendő használatát (XXIV. tábla 1). Az ünneplőbe öltözött lány rendszerint bal kezében tartja a zsebken­dőjét. Ha templomba megy, az olvasóját egy „göccsel" ráköti. Amikor tán­col, a zsebkendőt akkor is a bal kezében tartja. A menyasszonyi kalácsból egy darabot beleköt. És ott „lötyögteti" tánc közben is (XIX. tábla 2). aj) Ruhadarabok, ruhadíszek és ezek használata a menyecskéknél (har­minc éven aluli asszonyoknál) és a húsz és harminc évek közti lányoknál. Itt előre kell bocsátanom a következő tájékoztatást: A huszadik évü­ket túlhaladó lányok már asszonyok módjára öltöznek. Mindegyike a. maga korú asszonyok ruházkodásához alkalmazkodik. A fiatalabb a fiata­lokéhoz! Az idősebb az idősebbekéhez. Természetesen azzal a különbség­gel, hogy az ilyenek nem használnak kontyfésűt és féketőt. Ingváll. Ennél a ruhadarabnál észre lehet venni, hogy a menyecskék az öltözetükre nézve nem túlságosan egységesek. Annak ellenére sem, hogy náluk van egy kor jelző is: A gyolcs féketőhöz járó „menyecskecsüngő": Ami harminc éves korig minden asszonyt megillet (XXV. tábla 1—2). — A gyolcs ingváll akkor nyalka, ha csipke (díszpánt) van rajta, — mondta az egyik adatközlőm. — Aki szegény, az nem tesz rá. A pócsi búcsú alkalmára kétszeres csipkét is rátesznek. Ma a menyasszonyi ingvállra is ráteszik azt. Áz azután eltart sokáig. Huszonöt éves koráig is! Azután már csak egy sort tesznek rá, harminc éves korig. Egy másik adatközlőm szerint a díszes menyasszonyi ingvállat addig hordja egyik-másik, míg el nem szakad. Aki hamarabb megy férjhez, azé előbb szakad el. Aki később megy, azé később! Azután már csináltatja simán, mert megszólnák, ha másképpen csináltatná. Ingalj. Mint a nagylányoknál. Alsó. Mint a nagylányoknál. Ráncos ufias és ruha (szoknya). A menyecskét a fehér ruha viselete addig illeti, amíg gyermeke nincs. Egyesek azonban huszonöt éves korukig is elhordják. Harmincéves koráig azonban már senki sem hordja. Egy adat­közlőm például egy fénykép magyarázása közben következőket mondta:. Az asszony testvéremet azért fényképezték le apró virágos zöld ruhában, mert túl volt már az asszonysága harmadik évén. Eszerint a menyecskecsüngő nem az egyenjogúság jelvénye. Másik adatközlőm szerint pedig egy huszonöt éves asszonynak meghalt az anyja. És ez az asszony a gyászéve eltelte után már nem vett fel „rikítós' r (feltűnő színű és mintájú) ruhát. Véleményem szerint akkor is csak megvált volna az asszony a rikítós­• ti* 163

Next

/
Oldalképek
Tartalom