Somogyi Múzeumok Közleményei 16. (2004)
Siklósi Zsuzsanna: A Kostolac-kultúra újabb temetkezései Balatonbogláron
144 SIKLÓSI ZSUZSANNA típusa, ugyanakkor előfordulnak benne a késő Badenkultúra elemei illetve már a Vucedol-kultúrára utaló jegyek. Annyi a sírok kerámiaanyagának áttekintése alapján bizonyosra vehető, hogy ezen a területen — a Balaton partvidékén — a késő Baden- és a Kostolac-kultúra együtt élte meg a korai, korai klasszikus Vuĉedolkultúrát. Minden bizonnyal a Vucedol-kultúra dunántúli térhódításáig fennmaradtak ezen a területen, hiszen nincs okunk e kultúrák között hiátust feltételezni. A Kostolac-kultúra temetkezései A késő rézkori Kostolac-kultúra számos nagyméretű, többrétegű települése ismert a kutatás előtt. Ezeken a lelőhelyeken masszív, földfelszínre épített, cölöpszerkezetes házak is feltárásra kerültek, melyek a településszerkezeti adatokkal együttvéve hosszúidéig tartó, békés, letelepedett életmódra utalnak. A jól ismert településekkel szemben máig erősen vitatott a kultúra temetkezési szokásainak kérdése. A temetkezési szokásokra utaló adatok meglehetősen sokszínűek, de sajnos többnyire hiányosan dokumentáltak és csak részben publikáltak. Elsőként B. Jovanovié foglalta össze a kultúra temetkezéseit. Véleménye szerint a hamvasztásos rítus megjelenése társadalmi változás következménye volt, a gomolavai csontvázas temetkezés előkerülése óta pedig egyértelművé vált, hogy a két rítus egyidejűleg volt használatban a kultúrában. 52 A Kosto-lackultúra temetkezéseit Bondár M. részletesen ismertette az 1995-ben előkerült balatonbogiári sírok publikálásakor. 53 A kutatás jelenlegi helyzetét jól szemlélteti, hogy az itt bemutatott sírokon kívül nem számolhatok be újabb, azóta előkerült kostolaci temetkezésekről. A Kostolac-kultúrához sorolható temetkezések között egyaránt megtalálhatók a csontvázas és az urnás hamvasztásos rítusú sírok. Urnás hamvasztásos temetkezések a következő lelőhelyekről ismertek: Keszthely—Fenékpuszta (1 sír) 54 , Dvorovi—Silajet (1 sír) 55 , Manastir (Monostor)— Gospodin vir (?) 56 , Djerdap—Padina (3 vagy 5 sír?) 57 valamint Balatonboglár— Berekredűlő (13 sír) 58 . Dvoroviban a balatonbogiári sírok rítusával azonos temetkezés került elő, egy díszítetlen urnát háromszögekkel díszített tál fedett. 59 Szintén hasonló volt a Keszthelyen előkerült sír: itt egy díszített urnában voltak a hamvak, melyet díszítetlen tállal borítottak. 60 Padinán a sírok a vízmosta folyóparton voltak, így a sírok pontos száma is bizonytalan. Annyit sikerült megállapítani, hogy itt is egy urna és egy fedőtál tartozott egy-egy temetkezéshez. A lelőhelyen késő rézkori település maradványai is előkerültek, de azon a területen, ahol a sírok napvilágot láttak, már nem voltak települési objektumok. A különböző publikációk három illetve öt sírt említenek 61 , így a rendelkezésre álló szűkös adatokból feltételezhető, hogy a balatonbogiárihoz hasonló kis sírcsoport(ok) pusztulhatott el. A település és a sírok hasonló viszonya olvasható ki a balatonbogiári feltárások anyagából is. Balatonbogláron sem voltak késő rézkori települési objektumok ott, ahol a sírok előkerültek. A gyér információkból annyi világos, hogy a balatonbogiári sírok rítusukban teljesen azonosak a kultúra többi ismert hamvasztásos temetkezésével. Az azonban nem egyértelmű a rövid publikációkból, hogy az eddig ismert egyedülálló hamvasztásos sírok valóban magányosak voltak-e vagy csak a feltárási lehetőségek következtében nem került elő több sír. Mivel Balatonbogláron és Padinán is viszonylag nagy területen szóródtak a temetkezések, több sír feltárására valószínűleg csak nagyfelületű ásatásokon nyílhat lehetőség. Külön említést érdemel a Sremski Karlovciban előkerült leletegyüttes. A lelet véletlenül látott napvilágot, majd P Medovió vizsgálta át a lelőhelyet. Itt egy fejjel lefelé fordított fazékban egy tál és abban hat, erősen felhúzott fülű merice volt, a gödör szélén pedig egy további, lefelé fordított edény került elő. A gödör mélyebb részéből még egy edény és díszített táltöredékek láttak napvilágot. A találó beszámolója alapján sötét, hamus betöltésű gödörben kagylóhéjakkal, égett földdel és égett állatcsontokkal keverten kerültek elő az edények. 62 P. Medovió szerint edénydepó lehetett 63 , azonban Bondár M. ezt is hamvasztásos temetkezésnek tartotta 64 . A leletegyüttest érdemes a Vinĉa—Belő Brdon újonnan feltárt hasonló leletegyüttessel együtt újraértékelni. Vincán egy gödörben nyolc, szájával lefelé fordított edény került elő egymás mellett, a gödörben égésre utaló jel nem volt. 65 E leletegyüttesek temetkezésként való értelmezésének mond ellent az a tény, hogy az eddig ismert urnás hamvasztásos sírok esetében mindig egy urna és egy fedőtál volt egy sírban, azonban a Vincán és Sremski Karlovciban talált leletek több edényt tartalmaztak. Kalcinált csontokról pedig egyik esetben sem számoltak be a publikálók. Úgy vélem a hiteles körülmények között feltárt vinĉai lelet ismeretében az ilyen típusú lelet-együttesek inkább valamilyen áldozatnak, edénydepónak vagy szimbolikus temetkezésnek tarthatók 66 . Ez persze nem zárja ki annak lehetőségét, hogy temetkezési rítusokkal álltak összefüggésben. A Kostolac-kultúrához sorolható csontvázas temetkezések kerültek elő az alábbi lelőhelyeken: Bogojevo (Gombos) (2 sír) 67 , Dobanovci (1 sír) 68 , Gomolava (1 sír) 69 , Palotabozsok (1 sír) 70 , Skorenovac (Székely— Kéve) (1 sír) 71 , Vuĉedol (1 sír) 72 . Bogojevoról két zsugorított csontvázas temetkezést közölt Cziráky Gy., ahol az egyik sírban szarvasmarha melléklet is volt, a másikban talált töredékekből pedig 5 tálat és egy jellegzetes kostolaci urnát állított össze. 73 A Gomolaván feltárt zsugorított csontvázas temetkezés — egy 22—23 éves nő sírja — volt az első csontvázas temetkezés, melyet egyértelműen a Kostolac-kultúrához lehetett kötni. Ebben az esetben nem merült fel a késő Badenkultúrához való tartozás lehetősége. Palotabozsokon és Vuőedolon badeni sírokban voltak kostolaci edények, míg Skorenovacot és Dobanovcit csak bizonytalanul említhetjük a kostolaci temetkezések sorában. A szűkszavú publikációból csak az derül ki, hogy Dobanovcin három edényen kívül egy lapos rézbalta is volt a sírban 74 , Skorenovacról pedig csak az edényeket közölte M. Garaŝanin. 75 A találók elmondása szerint Skorenovacon egy halomsírban találták a sírokat föld-
