Somogyi Múzeumok Közleményei 5. (1982)

Magyar Kálmán: A somogyi XIV-XV. századi mezővárosi fejlődés történetéről

86 MAGYAR KÁLMÁN KÁLMÁN MAGYAR: SUR L'HISTOIRE DU DÉVELOPPEMENT DES BOURGS DE SOMOGY AUX XIV*-XV

e SIÈCLES Dans notre étude nous avons réussi à définir six places de marché de l'époque arpadienne prématurée, ayant des paroisses, sous les noms de type „».jour du marché hebdomadaire -f lieu": Kedhely (Kéthely) (Place du Marché de Mardi),, trois Szerdahely (- de Mercredi), Csütörtökhely (- de Jeudi), Péntökhely (- de Vendredi). Il était en général caractéristique qu'elles se sorît installées à côté des chemins et passages principaux. De cette façon p. e. Péntekhely s'est établi à côté de la route stratégique près de Látrány du Balaton du Sud, Kedhely sur la route vers Marcali, Szerdahely (Kaposszerdahely) près du noeud de routes à Kaposvár du Sud-Est, alors que Csütörtökhely et l'autre Szerdahely sur la route vers le Sud de (Nagy) Atád le long de la Rinya. Merenye de Somogy était aussi une place de marché arpadienne où Ladislas IV ,.,g. concédé le droit des douanes à l'évêque de Veszprém. Cette colonie a été mentionnée par des sources encore à la fin du XV

e siècle sous le nom de Vásáros-Merenye (- de Marché), bien qu'ellp, pareillement au village de Bonnya qui avait le droit de la forie générale, ne se soit jamais développée au niveau de bourg. Parmi les places de marché arpadiennes Kedhely (Kéthely) reste une possession avec un château, bien qu'elle atteigne plus tard un certain niveau de développement. Parmi elle Kaposszerdahely est la seule qui se développe en bourg de la famille Dersfi aux XIV

e-XV

e siècles. En outre de celles-ci, à l'époque arpadienne Somogy avait deux villes royales, l'une du roi et l'autre de la reine, installées aux noeuds de routes, qui sont devenues plus tard des bourgs, Somogyvár et Segesd. Sans préjudice du droit de patronage royal, la ville de Somogyvár a passé dans le domaine du possesseur d'un bénéfice d'Église (abbatial) au XI

e siècle et cet état est resté jusqu'au début du XV

e siècle. A la fin du XIV

e siècle elle avait déjà une administration juridique considérable, son propre conseil et une certaine liberté de bourg. Á partir du début du XV

e siècle le commerce de vin et de raisin du bourg, tombé dans les mains des Marcali, plus tard des Báthori, a décliné, dépéri, aussi à cause du décalage des routes commerciales vers le Sud au début du XVI

e siècle. À partir de l'époque arpadienne, le centre domi:nial de Segesd a disposé d'une cité (civitas), puis d'un bourg de la reine, de cette façon d'une administration de bourg en développement, de l'immunité. Du début du XV

e siècle, pareillement a Somogyvár, il a passé dans le domaine seigneurial des MarcaliBáthori. Aux XV

e-XVI

e siècles, il a fait fonction du bourg du centre d'un domaine laïque considérable, puis celle du cheflieu cantonal turc sous la domination turque jusqu'en 1690. Le droit de bourg l'immunité .de Segesd ont été cédés à Csurgó, connu comme ,,oppidum seu villa", au centre dominial de l'ordre Saint-Jean de Jerusalem, puis du priorat de Vrana. De -même, dans des domaines d'Église se sont développés en bourgs au XV

e siècle Igal, Bélavár et Komár, les bourgs des religieuses de l'Ile des Lièvres, des chapitres de Fejérvár et d'Obuda. Dans notre étude, d'abord nous avons défini les bourgs de 11 centres dominiaux surtout seigneuriaux: aux XlV

e-XV

e siècles: Kálmáncsa, Lábod, Babócsa, Kőröshegy, Marcali, Zákány, Szigetvár, Pata, Kaposszerdahely, Segesd, Somogyvár, ensuite nou: avons rangé parmi eux — sauf Bonnya, Tur, Szakácsi, Andocs, Valkó et les centres domî* niaux Szob, Lak, Berzence, Barcs — Szentpál, Mesztegnyő, Hedrehely, Hetes, et enfin les formations caractéristiques du développement de bourg de Somogy au XV

e siècle: Atád, Tapsony, Hetes. De cette façon, y compris Szil, nous avons reçu 23 bourgs de Somogy au XV

e siècle. Les 23 bourgs qui existent au XV

e siècle, sauf les trois domaines d'Église (Csurgó, Igal, Komár) et Szil, appartiennent aux familles seigneuriales, dont 10 aux Marcali—Báthori, y compris l'ancien' domaine d'Église Bélavár. Trois de ceux-ci - Sziget, Tapsony, Szenyér - a passé dans le domaine des Anthimi de Tapsony aux milieu du siècle, trois autres, y compris Hetes, étaient en 1463-82 dans les mains des Thuz de Lak. En ce qui concerne les autres, Sziget était aux-Török de Enying, Hedrehely aux Tamási, Hédervári, Újlaki, Nagyatád aux Batthyány, Szentpál aux Kanizsai, Szerdahely aux Szerdahelyi-Dersfi, Mesztegnyö aux Szerecsen. Il n'y avait que 4 ou 5 des 23 qui étaient ,.seuls", c'est-à-dire n'étaient pas des centres dominiaux (Hetes, Szentpál, Szerdahely, Szil, Mesztegnyő (?) et peut-être Somogyvár). En même temps on peut observer que le réseau des bourgs se place d'une densité uniforme, les bourgs des distances proportionnelles l'un de l'autre sur la ligne Marcali-Mesztegnyő-Tapsony-Szenyér -Segesd- (puis vers l'Ouest)-Csurgó-Zákány. On peut observer aussi cette chaîne proportionnelle au Sud-Est de Segesd sur la ligne (Nagy)Atád-LábodKálmáncsa-Sziget, mais d'une plus grande distance. Les distances de la ligne Kálmáncsa-Babócsa-Bélavár-Csurgó aussi peuvent être considérées proportionnelles. La distance entre Szigetvár et Hedrehely est plus grande, celle entre Hedrehely et Kaposszerdahely encore plus grande. Hetes et Somogyvár se trouvent environ' à 30-30 km au Nord du dernier« Köröshegy est le seul bourg le long du Balaton d'où le plus proche bourg, Igal se trouve à 30 km. Alors le système de bourgs de Somogy au XV

e siècle semble se concentrer sur l'Ouest, sur la route de l'ambre et les anciennes routes romains-médiévales du côté de Zalavár. Ici, 14 bourgs basés sur Segesd ont établi des connexions; avec leur bourg: voisin