Somogyi Múzeumok Közleményei 4. ( 1981)
dr. Magyar Kálmán: Ispánsági és nemzetségi központok kutatása somogyban I.
ISPÁNSÁGI ÉS NEMZETSÉGI KÖZPONTOK KUTATÁSA SOMOGYBAN I. 19 ной к востокЪ-югу, в 250 метрах. Мы нашли в 1981 году приходскую церковь, принадлежащую к кладбищу вокруг церкви. Площадь её 20 X 6 метров. К северу, в 20—30-и метрах от родового монастыря отыскивались дома XI—XII вв., мусорные ямы в так называемом посёлке, сдающем дань, XI — XVII вв. А к западу в 170-и метрах от монастыря мы нашли дома, печи в посёлке времён Арпада XI—XIV вв. Источники упоминают о первом известном члене племени Бё относительно рано, от 1234 года. УпоминаетсяИжеп Комеш дэ Вилла Бун (Бён). Посёлок Бё (Бев известен ещё с более раннего времени, от .1229 года.) При изучении родового владения в буквальном смысле слова являются отдельными семейными родовыми центрами Сечень-Лета, JÍak-Кёлькед, Кюртёш, КишБё и Надь-Бе, к которым принадлежат всего 17 владений. - ;'.,"" * " ' Место, дающее ими, упоминается первый раз в 1257 году и между 1277—80 годами как церковь патроната центра владения, как владение настоятеля Святого Креста из Бё. '.' Вместе, с отождествлением разных объектов — как становится очевидным и из показанного материала — из части кладбища, расположенного рядом с церковью родового -центра партоната отыскивалась археологическая находка времён Арпада (XI — XIII вв.) и Анжу, Жигмонда, Ласло пятого. В более ранней и более переполненной части, слоистые похороны делают её пёстрой, которая относится к временам Арпада, мы смогли определить не только приложения XII—XIII веков, которые вероятно простого народного происхождения, но и различия в ориентировании. Выяснилось, что порядок похорон времён Арпада изменилось посредством обычаев, позже приложений, похорон с граДрги и других причин. В части исследованной нами кладбища, в XIV веке похоронили прежде всего мальчиков-подростков и девочек. Изменения в похоронах и в костюме — по источникам — и время распада племени Бё на семьи, и время разделения общей земли, кажется, совпадают. Это событие привело, может быть, к смене населения, живущего в центре, точнее к изменению материала обычаев. Мы считаем именно поэтому важным в ближайщее время раскрыть кладбища, расположенные вблизи центра «Рад». Ведь здесь — и по материалу отчасти имеющемуся у нас в распоряжении — мы можем установить, что кладбищем, расположенным вокруг церкви, Laŭ la publikado pri la materialoj de cirkaűpreĝejaj tombejoj de ĵupanaj kaj genta j ĉentroj en Somogy, fariĝis pluraj rezultoj konataj. Post la publikado de la materialoj malkaŝiĝintaj per esplorfosadoj kaj hazarde, ni deziras daűrigi la esploradon sisteme per la historia-topografia metodo de kompleksa analizado de la centroj. El принадлежащей к пусте Кётче-Поца непрерывно пользовались с середины XI века до XVI века. Археологическое исследование в развалившемся кладбище, расположенном вокруг церкви деревни, сдающей дань, Кеси XI — XVII вв., даёт значительные о дополнительные источники оценке церкви, находящейся недалеко от родового центра Кеси в Капошсентъякабе. К северу в 15-и километрах от Капошвара, кладбище в Бодроге-бюи и расположенное от него на одинаковом расстоянии кладбище лесного хозяйства в Шомодъваре, и к северо-востоку от него, в 40—50-и километрах средневековые кладбища на берегу южного Балатона имеют также значительные находки XIX — XV вв. Их комплексное изучение даёт наверное более точные данные о средневековом виде одного края, и об общественном профиле его жителей. Можно уверенно сказать, что в юго-западной части кладбища, расположенного вокруг церкви родового центра патроната в Бодроге-бюи, в XIV — XVII вв. похоронили людей, живущих поблизости в посёлке принадлежащем 5 к церкви. В то же время показанный материал кладбища в первый раз предоставляет возможность для раскрытия общественных отношений, соотношений, связей с областью и с другими краями средневековой Венгрии. Выяснилось и то, что сохранилась одежда, можно сказать единая, главным образом в XIV — XV веках, и кое-где одинаковая одежда населения, относящегося к церкви центра в Бодроге-Бюи, деревни, сдающая дань, монастыря патроната в Капошсентъякабе и населения одного посёлка Шомодъвара и в кладбищах некоторых деревень южного Балатона. На основе этого можно установить связи с одеждой и культурно-исторические связи в находках XIV — XV вв. Бодрога-Бюи, лесного хозяйства^ Шомодъвара, Капошвара на улице номера 61, Кётче-Поца. Средневековые вещи, находящиеся в них встречаются и в находках того же времени из кладбищ Чути (раскрытое кладбище в окрестностях Будапешта) Касапера, Мезёковачхазы, Пустасера (расположенных в окрестностях Сегеда), и кладбищ расположенных в окрестностях Кечкемета и Нитры. Благодаря нашим исследованиям можно установить соотношение между находками кладбищ XIV — XV вв. до сих пор раскрытых центров Шомодьской области и между археологическими и культурно-историческими результатами до сих пор известными в Венгрии. la vidpunkto de la resumigo de la laboro ni opinias primara la kiel eble plej rapidan esplorfosadon en la areo de ĵupana centro Somogyvár, identigitan laŭ la f onto j, despektive laŭ la topográfia j esploroj. i La arkeologiaj laboroj plenumitaj en Somogyvár ĝis nun preskaŭ dum dek jaroj, surfacigis KÁLMÁN MAGYAR: ESPLORO DE JUPANAJ KAJ GENTAJ CENTROJ EN SOMOGY I. (Eklezioj kaj tombejoj)
