Somogyi Múzeumok Közleményei 3. (1978)

Recenzió - Király Lajos: Takács L., A Kis-Balaton és környéke

536 RECENZIÓ késői avarkorban, a Vil I— X. században szerepel. Mivel a kut­rigur-bolgárok a VI. század végén eltűnnek, így a kincs, fő­leg külföldön (Ausztria, Románia, Bulgária) elfogadott bol­gár eredete erősen kétség bevonható. Lipták Pál vizsgálatai ugyanakkor megállapítják, hogy az ún. „Győztes fejedelem", a mitikus állaton lovagló ember turanid rassz, míg a legyőzött ellenség és a többi alak inkább europid jellegű. A kincsen - Kádár Zoltán által - végzett állattani elem­zések arról vallanak, hogy a díszítmények mintái Európa és Ázsia határán születtek. Bizonyos, hogy a 2. sz. korsón egy griff egy mezopotámiai dámvadat tipor le. A győztes uralkodó pedig a ta ki háziasított változatán ül. A 7. sz. korsó nyakán — a mocsári jeleneiben — békát fogó darvak lát­hatók, míg a 18. sz. ivócsanak egy „révészkét" ábrázol. Fü­zes Frech Miklós növénytani vizsgálatai is ezt a származási kört erősítik. A szőlővel kapcsolatos ábrázolások alapján fel­tételezi, hogy ,,az edények vagy a Volga vidékén, vagy eset­leg a Kaspi-tó délnyugati partvidékén készültek". A sok kérdés megoldását „hangos töprengéssel" folytató szerző szerint a három egységből álló fejedelemasszony kin­cse inkább a késő-avarkorial, míg a fejedelmi a honfogla­lás utáni időszakkal tart rokonságot. A két különböző korú kincs esetleg házasság révén kerülhetett egybe. S utolsó tu­lajdonosa talán Ajtony vezér lehetett (?). Ezt látszik igazolni, hogv a kincs néhány darabjának b T l:ánci—keresztény jellege a déli részre utal. A nagyon alapos, rendkívül sok új gondolatot, megfigye­lést tartalmazó könyv írója külön hangsúlyozza, hogy az ál­tala megfogalmazott „gondolatok, feltevések mellett más meggondolások is számba jöhetnek". A könyv értékét emeli a szerző széles skálájú, kiváló rajztudásának ritka anyaga is. A sfcöveg közti rajzok meggyőzően láttatnak, elemeznek, s egyszerre esztétikai élményt is nyújtanak. Az egész könyv szinte egy nagyszerű kiállítása az emberi kultúra e csodás kincsíeletének, s a szerző, László Gyula a Corvina Kiadó szerkesztőjének (Kabay Évának) mintaszerű munkájával és Rácz Istvánnak kiváló fényképfelvételeivel együtt ezúttal is élményt nyújtó „vezetőnek" bizonyult. M. Hrotkó Zsuzsanna Takács Lajos: A Kis-Balaton és környéke. Somogyi Almanach 27-29. szám. Kaposvár 1978., 207 p. A Somogyi Almanach három összevont száma igen ran­gos tanulmánynak adott helyet. A korábbi években figyelmet keltettek Takács Lajos írásai az irtásgazdálkodásról, a ber­kek hasznosításáról, s külön örömünkre szolgált, hogy kuta­tása színhelyéül gyakran Somogyot, tágabban pedig a dél­dunántúli régiót választotta. Azokat a szakmai és módszer­tani szempontból is jelentős eredményeket, amelyeket kisebb cikkeiben kimunkált, ebben a művében szintetizálni tudta: jelentős tudományos apparátussal, a még élő hagyomány teljességre törekvő feltárásával szemléletesen mutatta be a Kis-Balaton vidéki falvak életét a XVIII. századtól a XX. század elejéig. A lápvidékek hasznosításának néprajzi kuta­tásában — főként a Dunántúlon — eddig nagyon kevés ered­mény született, a szerző munkája tehát a témaválasztás szempontjából is úttörő jelentőségű. NciojaínMban még gyaíkram előfordul, hogy a néprajzi és a töüérvetii kutató« külön utaikon jár olyam témáik fe'ldolgo­zásáhain is, a'melyekiben a két tudoímány ösiszékaipcsolá so el­engedhetetlen, A nóphagyoimáiny megszólaltatása 1 néí'kül a puszta levéltári forrásfeldolgozás szóira z adaithai'imazzá vál­hat, s fo>rdítva: a csupáin 'Szófoefi hagyományból levont gaz­daság történeti következtetéseik ingoványos tailaijrai jufbatöno'k az írott történeti források táimogatásaí nélkül. Takács Lajos nem választja szét ezt a két szempontot, ellenkezőleg, mun­kája kitűnő példa a 'néprajzi és a történeti kutatás módsze­neimek ötvöződésére. A tönyv bevezetőjében ő így vall er­ről: „Fel dolgozó su nkbam kétségkívül igen solk történeti, le­véltári anyagot felhasználtunk, miunkánk imégsem történeti, haineím néprajzi, pontosaibbain történetien ép rajzi feldolgozás. Történeti adatainkat a néprajzi kutatás módszere szerint igyekeztünk értékelrfi, és Öltank az itt élő ember köznapi é'sSét, imunkáját és életlehetőségét kívántuk feltárni és be­mutatni". (6. oldal) A történeti és néprajzi kutatómunka módszereihez több helyen szerencsésen kapcsolja a nyelvészeti vizsgálódást. A lápi gazdálkodás leírásakor több száz népnyelvi használatú szakszót közöl, gondosan ügyelve azok pontos alaki és je­lentésbeli rögzítésére. Olyan esetekben, amikor a szó jelen­tésének, esetleges jelentésváltozásának a meghatározása el­választhatatlan a jelölt tárgy történetének kutatásától, eti­mológiára is vállalkozik, (Pl. a matuka, kacér, szüleség, elő­lű, aggíű stb.) Kutatásai nyelvészeti szempontú kiaknázásá­ra még további lehetőségei vannak. Jelen munkájának ilyen természetű értékeit is jobban dokumentálta volna például, ha könyvéhez függelékként hozzácsatolja a lápi gazdálko­dás népnyelvi szakszavainak értelmező szótárát. Ezt a mun­kát azonban más is elvégezheti, és érdemes is elvégezni. A következőkben ízelítőül felsorolok néhány Kis-Balaton kör­nyéki tájszót, amelyek a szerző leírásából igen szemlélete­sen tárulnak elénk, ilyenek például a berki területek külön­böző fajtáinak népi elnevezései: linkós, rihonya, döngölet, zsombék, tulfa, pöse, habarica, hényár, bozót stb. A XVIII— XIX. századból származó történeti adatai a hivatalos írás­mód jegyeit is magán viselő, de minden esetben kimutat­hatóan jellegzetes zalai és somogyi népnyelv széo történeti példáit mutatják. Az itt és más szerzők munkáiban is fel­színre hozott jelentős mennyiségű magyar nyelvű XVIII. szá­zadi történeti forrásanyag arra a következtetésre is alapot ád, hogy lehetséges és szükséges lenne szűkebb pátriánk­ban is nyelvjárástörténeti kutatásokat végezni. A település­történeti, a néprajzi és a dialektológiai kutatás együttes erővel eredményesebben munkálkodhatna az egyes tájegy­ségek, etnikai csoportok meghatározásában, a népmozgá­sok és a kultúrkapcsolatok irányárnak és mértékének meg­állapításában. Mindezeket a talán kissé messzire vezető gondolatokat azért lehetett a Kis-Balaton és környéke című mű ismerte­tésének bevezetéseként elmondani, mert az előbbiekben em­lített sokoldalú kutatásra ez a könyv kiváló példát ad. A mű szerkezete arányos és könnyen áttekinthető. A berek jellege című első fejezet részletesen leírja a Kis­Balaton történeét, levéltári forrásokból vett példákkal szem­léltetve napjainkig tartó fokozatos átalakulásának és sorva­dásának szakaszait. Mostanában, amikor sok szó esik a Keszthelyi-öböl feltöltődéséről, ez a fejezet nagyon is idő­szerű gyakorlati tanulságok levonására ösztönözhet. A Közlekedés a lápon című részben a szerző sok adattal bizonyítja be, hogy régen rendszeres volt a lakosság áram­lása a Kis-Balaton partjai között. Veszedelmes időkben a berek a távolabbi vidéknek, a somogyi falvak népének is búvóhelyéül szolgált. A török háborúk és a rácdúlások utáni békésebb években ezek a családok visszaköltöztek Somogy­ba. Tehát a Zala és Somogy közötti lápvidék, a természetes megyehatár nem volt akadály a szomszédos falvak érintke­zése számára. Érdemes lenne ennek a következtetésnek egyéb, néprajzi vagy dialektológiai tanulságait is megvizs­gálni. A harmadik fejezet a kis-balatoni halászatot, a negyedik a rákászatot tárgyalja. A Széchenyi-uradalom az 1800-as évektől a Sopron megyei „fisérekkel" kötött szerződést, akik Bécset látták el zalai rákkal, de a „rákészoknak" az uraság számára is be kellett szolgáltatni évi 7—8 ezer darabot. A könyv ötödik fejezete a hagyományos népi vadászat és madarászat kis-balatoni jellemzőit írja le. Ehhez a részhez a mái adatközlők is gazdag élményanyagot szolgáltattak. A hatodik és he>edik fejezet a legeltetés és a takarmá­nyozás változását kíséri nyomon. Leírja, hogy milyen kihatá­sai voltak az itt vezető sertéshajtó útvonalnak az uradalmak és a jobbágyság gazdálkodására. Igen érdekes és olvas­mányos a szigetekre való kihajtós és a pásztorok életmód­jának leírása. A pásztorok és a betyárok kapcsolatáról, a

Next

/
Oldalképek
Tartalom