Somogyi Múzeumok Közleményei 2. (1975)
Tanulmányok - Vásáry István: Julianus magyarjai a mongol kor után
52 VÁSÁRY ISTVÁN Dzsi'ngisz (ká>n imongol birodalmában általános volt a priviilégiu molk osztása. Ezek a ikiváltságosok voltak a tarcihanolk. 26 Adómentesek valtaik, ezt adoTnáinylevél, az ún. jadik biztosította száinukra. Az orosz papság példau'l állandóan ikapott ún. „тарханные ярлыки"-t az aranyhordai kánoktól, amelyeiknek eredetije elveszvén, csak orosz fordításúik maradt fenin. Néha egész városok is kaptak ilyen ki váltságot, pl. Novgorod Borisz idejében. A tanahonii 'kiváltságokat 1549 táján kezdik megszüntetni, de a hosszú ideig túlélt intézményt végleg csak Nagy Péter törli el. 27 Később az orosz uralkodók /maguk is osztogattak tarchani kiváltságokat idegeneknek, így érdekes módon a tarchani intézmény a baskíroknál egészen sokáig fennállott." 8 Érdeikes, hogy ebiben az oklevélben ïs ta rohanok és baskírok szerepelnek egymás /mellett; ennek ellenére nem világos, hogy népnevekkel együtt (baskír, magyar) szerepel egy 'kiváltságos rend neve, mit jelölhet itt pontosan : a tatáraik vagy a baskírok közül való tarchani réteget? A. A r t e m j e v feltette, hogy mivel a tarchan elemet tartalmazó helynevek lakói a imúlt században csuvasok voltak, teihát a tarchanok rendje főleg a csuvasolkból állott. 29 Ez az érvelés elvileg /nem jó. Hogy (ki lakik ima ott, az nem jelenti, hogy régen is azok iakták. Én a tarchan okban leginkább baskírokat sejtenék, /mivel a sadk-ii oklevélben mozsarok és baskírok szerepelnek együtt a tarchan okkal, az orosz óvköinyvek alább idézendő adata szerint, pedig mozsár és tarchan van együtt. 'Ezekhez vegyük hozzá, hogy a baskíroknál /maradt fenn legtovább a tarchani intézmény. Mindenesetre a kérdést egyéb források alapján alaposan meg kell még vizsgálni. Vég üli a sadk-i oklevéllel kapcsolatiban /még egy körülményre hívom fel a figyelmet. Fontos tény, hogy Tyemnyikovban magyarok és baskírok szerepelnek együtt. A baskírok тархановъ и башкирцовъ и можерянов7>, которые живут в Темникове, судить и вязать ихъ по старине, по тому жь, как напередъ сего судиль и вязаль отецъ его Тенишъ. Дана грамота на Москве лета семь тысячь четыредесять седмого году Июля девятаго дня. (Изв. Тамбовской Ученой Архивной Коммиссии XXIII, 1888, Но. 2495, 30-31). Az oklevelet Szmírnov I. N., Mopдва 61, п. 1 vitte be a tudományos köztudatba, ininen idézi Munkácsi Bernát, majd tőle az utánajövő /magyar szakiroda lo/m. 26. L.Ligeti L, A /mongolok titkos története. Bp. 1962, 164. 27. A tarohonságra I. Berezin /. Внутреннее устройство Золотой Орды (По Ханским ярлыкам): ЖМНП 1850, октябрь, отд. II, 5—6;. Jakubovszkij-Grekov, Золотая Орда и ее падение. М.—Л. 1950, 105—6. 28. Erre 1 Veljaminov-Zernov V. V. Источники для изучения тарханства, жалованного Башкирам Русскими государями: Приegykori ittlétének emlékét őrzi az a Башкирская гора is, mély egy XVII. század végi sack-i oklevélben szerepel. 30 Tudjuk, hogy a baskírok a Volga bal partján éltek és élnek /ma is, tehát csak a /mongol kor utáni Arany Horda korabeli népeitől adások során juthattak a Volgától nyugatra Tyeimnyikov vidékére. Akkor viszont a imozlser— /magyar népcsoport is velük együtt vagy (megközelítően egyidőben /mehetett a Volga vidékéről nyugatra. Ez az adat is tehát azt bizonyítja, hogy a baskírokat a imagyar őstörténetből teljesen kitenni nem lehet, a minimum a'mellyel .mindenkinek szá/molnia kell : az egymás mellett élés, az egykori baskír—^magyar szomszédság valahol a Volga vidékén . Legközelebb 12 év 'múlva szerepelnek a /magyarok, 'mégpedig az orosz évkönyvekben az 1551. év alatt, az oroszok kazanyi hadjárata során. Az oroszok már egész közel vannak Kazányihoz, a várost a következő évben már el is foglalják. „És a cár és a vajdák igazsághoz vonták a hegyi embereket (a Volga dombos jobb partján lévőket), a hercegeket és murzákat, százados és tizedes hercegeket és a csuvasokat és cseremiszeket és mordvinokat és mozsarokat és tarchanokat azzal (a feltétellel), hogy az uralkodónak, a cárnak és nagyfejedelemnek szolgálnak és mindenben jót akarnak, és Svijazsszk városától nem mennek el, és hogy a fekete emberek mindenfajta adót és dézsmát fizetnek, ahogy az uralkodó őket megadományozta, és ahogy az előző cároknak fizettek, és, hogy oroszokat fogságban semmiképpen sem tartanak maguknál, (hanem) mindet szabadon engedik." 31 Ezek után a fenti népek hűségük bizonyítás a/kép pen Arszkoje Poljé-ra mennek, a Volga bal partjára, ahol a kazányiakkal megütköznek és vereséget szenvednek. Később Kazány elfoglalása utá/n a kazanyi alk Jembarsz murzát küldik követül IV. (Rettegett) Iván cárhoz: ,,És az uralложение к 1Уму тому Зап. Имп. Ак. 6 (1864) 1—48. 29. Artemjev А.: Казанская губерния. Список населенных мест по сведениям 1859 года. Спб. 1866, LXXIV. 30. 1693. november 23-án költ oklevél, mely a KiriilloBe'lozerszij monostor arohimandritájának, Gerasziimmak szól : „... до старого Городища ДО Башкирской Горы..." (Изв. Тамбовской Уч. Арх. Ком. XIV, 1887, 24). 31. Летописец начала царства Ивана Васильевича: „И царь и воеводы Горних людей, князей и мырзъ и сотных князей и десятных и Чювашу и Черемису и Мордву и Можяров и Тарханов привели к правде на том, что им государю царю и великому князю служити и хотети во всем добра, и от города от Свияжского неотступным быти, и дани и оброки черным людем всякие платити, какъ их государь пожялует и какъ прежним царем платили, и полону имъ Руского никакъ у собя не
