Juhász Magdolna (szerk.): A kaposvári Rippl-Rónai Múzeum közleményei 5. (Kaposvár, 2018)

Megyery Noémi: A "Sárga zongoraszoba". Rippl-Rónai zenei festészete

294 MEGYERY NOÉMI 3. ábra. Fernand Khnopff: Schumann hallgatása köz­ben (Un écoutant du Schumann), 1883. Olaj, vászon; 101,5 X 116,5 cm; Musées Royaux des Beaux-Arts de Belgique, Brüsszel, Ltsz. 6366 Ide hozható James Ensor Orosz zenéje is (1881) (4. ábra), melyen a zongorázó nőalak ugyancsak hát­tal ül a nézőnek. E kép szolgált előképéül a Khnopff festménynek, mely miatt a két művész össze is veszett egymással.19 Ensor szintén ráhelyezte a képére a hall­gatót - bár még nem ő a kép egyedüli főszereplője, mint Khnopffnál s a zongorán látható a kotta, mint a dallamok elsődleges forrása. Továbbá a gazdag ente­riőrben különböző üvegtárgyak és egy tükör is helyet kapott, amelyek mind a belső reflexióra, a befelé for­dulásra utalnak, tehát egyértelmű, hogy a befogadás képezi a kép témáját.20 Rippl-nél azonban nem kapott szerepet sem a hallgató, s a kottát sem látjuk a zon­gorán. Véleményem szerint itt Rippl saját maga az, aki a zene elsődleges hallgatója, akiben a dallamok hatására megjelenő érzések egy kép festését eredmé­nyezik. Ő azt a hangulatot kívánja megjeleníteni re­dukált festői eszközökkel, amelyben ő maga részesül. Az, hogy nincs szerepe a kottának a zenejátszásban, még személyesebbé teheti a képet, utalva arra, hogy Lazarine emlékezetből játssza a dallamokat, s ezzel is saját ízlését és intim belső világát tárja a néző elé. Bár a kép rajzos dekorativitásában nem rokonítható e két festmény egyikével sem, ebben sokkal közelebb áll a Nabik módszereihez, s elsősorban Vuillard-hoz, habár ez még a Nabikkal való találkozás előtt készült. Ugyanakkor annak ellenére, hogy törekvéseiben roko­na kortársainak, mégis egyéni megoldást kínál.21 Különleges szimbolizmust eredményez az, hogy nem jeleníti meg a zenét hallgató személyt a képen, akin láthatjuk a zene által kiváltott érzelmeket. A zene az intim szoba alkotóeleme, a dallamok megtöltik 4. ábra. James Ensor: Orosz zene (La musique russe), 1881. Olaj, vászon; 133 x 110 cm; Musées Royaux des Beaux-Arts de Belgique, Brüsszel, Ltsz. 4679 a szobát, s Rippl csupán ezt kívánta megjeleníteni, egyfajta állapotképként, amelybe a néző belehelyez­kedhet. Érzések, képi ábrázolás és a zene ilyen ösz­­szeolvadása enged arra következtetni, hogy számára ezek elválaszthatatlanok egymástól. Az első látásra borongós hangulatot árasztó kép ezáltal az otthon me­legét és intimitását hozza közelebb, melyhez jól illik az alkonyati megvilágítás. Nem véletlen, hogy a kép címe sem a zenére utal, mint kortársainál, hanem erre az állapotra, melyben az alkonyat is hangsúlyos. Rippl-Rónai ebben az időszakban kezdett érdek­lődni a szürkület, az este, az éjszaka adta fények és atmoszférikus jelenségek hangulata és megfestése iránt. „Szürke azért voltam, mert szürke volt a han­gulatom - ezt kerestem szürkületben, hajnalban. Volt idő, mikor csak éjjel éltem - tetszett a kék levegő.”22 1892-es első önálló párizsi kiállításán - mely a francia közönség előtt első önálló sikerét hozta meg - több egyéni felfogású tájképet, éjszakai s lámpafény-effek­­tusos képet állított ki.23 Ezek nagy részét ma már nem ismerjük, ilyenformán életművének ez a területe igen­csak kiaknázatlan. A 90-es évek végén Szinyei Merse Anna szentelt némi figyelmet Rippl egy-egy ilyen té­májú művének, s ez igencsak érdekes lehet az Alko­nyat egy intim szobában enteriőrjének kapcsán is. 19 Amikor 1886-ban mindkét müvet egyidejűleg állították ki a Salon des XX-n, Ensor plagizálással vádolta Khnopff-ot, mely a két mű­vész tartós konfliktusához vezetett. Vő. Khnopff 2004, 74. 20 Leonard, A. 2007, 272. 21 Rippl 1998, 242-243. (Kát. 25.) 22 Levél Rónai Jánoshoz (1910. okt. 8.) Közli: Szinyei Merse A. 1999, 6. 23 Éjjeli témájú műveinek egy szép példája a Park éjszaka (1892 körül) (2. ábra). Ld. Szinyei Merse A. 1998, 55.

Next

/
Oldalképek
Tartalom