Tragor Ignác: Vác műemlékei és művészei. Több képpel és melléklettel (Vác, 1930)

Mellékletek

126 Lenesben a művészi. Kivitte őt Migazzi kas* télyába és hónapokon át foglalkoztatta. Meg­bízásából képeket, köveket, fadarabokat festett be sejtelmes vonalrajzokkal, torz alakokkal. Ezek mint ősrégi fétiszek, rejtelmes tótem­­jelvények váltak díszére a Zubovics-kúria etnográfiái múzeumának. Ebben az időben Zubovics valamennyi barátjától arcképet kért: — Tudod — mondogatta — egy Piombo­­képet hoztam Olaszországból, a kiváló Cinque­cento művésznek egyik legértékesebb és leg­híresebb alkotása : Jézus feltámasztja Jaurusz leányát. De én nem akarom azt a sok zsidó­pofát látni, átfestetem egy hírneves olasz mű­vésszel, akit udvaromba hívtam és barátaim képét pingáltatom rá. Jaurusz leánya Giziké lesz, minden idők divatos toilettjében. Már Sívó Gyuszi alakja rajt van, a hüvelykujját szopogatva, vágyó pillantásokat vet a gyö­nyörű leányra. Körülállják: Tanyó, Sándor Jóska, Tragor Náci stb. A kép valóban eL készült. Középpontjában Vác akkoriban leg­szebb leánya állott, illetve feküdt. A vernisz­­százsra megjelentek a meghívottak mind, de a művész már akkor nem volt látható. Vissza^ utazott Vácra, azaz, hogy Olaszországba. A jelenlevőknek nagy mulatságot okozott, hogy alig ismertek magukra a képen, mert festőjük, a derék Lenes piktor, a legtöbbjét nem ismerte személyesen és a szőkét barnának, a barnát viszont szőkének festette. A fekete Samarjay csakúgy sugárzott szőkeségében! A nyomorék Lenesnek Kassai Vidor volt az utolsó Maecenása. Az öreg Kassai bácsit gazdag embernek tartották. Gazdag is volt, de nem földi kincsekben, hanem elmé­jének ragyogó tudásában, lelkének művészi hajlamaiban és különösen szívének minden­kit átfogó szeretetében. Az ínséges Lencsét is szívébe fogadta és védő szárnya alá vette. Gyámolította, segítette. Egyszer egy csomó festészeti kelléket ajándékozott neki. Nagyon régen, még kolozsvári színész korában meg­festette Blaha Lujza arcképét, de akkor nem tetszett neki. Átfestette. A többi közt ezt is odaadta védettjének. Mikor néhány hét múlva fölkereste a műtermében — egy lyuk szobá­ban — Blaha Lujza képe mosolygott felé. Most, évtizedek után, tetszett neki a saját piktúrája. Lenes lemosta róla a festéket. Látta, hogy kép van alatta, kiváncsi volt, mit áb­rázol? Kassai szívesen visszavásárolta volna, de restelte. Legközelebbi összetalálkozásuk után mégis csak megkérdezte: — Mi van a Blaha Lujza képével? — Eladtam. Kaptam érte egy forintot. A jólelkű Kassai maga is adott volna érte ötvenet. Minden részrehajlás nélkül leszögezhet­jük, hogy Lenesnek nem volt valódi mű­alkotáshoz tehetsége. Hiányzott az iskolázása is. Festményeiben nincs élet, ihlet és erő. Minden invenció és fantázia nélkül dolgozott. Több szorgalommal, mint sikerrel készítette képeit, melyekben semmi eredetiség nincsen, de nem is lehet, mert egytől-egyig másolat csupán. Mint ilyenek, elég sikerültek, sőt bámulatunkat keltik föl, ha tudjuk, hogy fes­tőjük nem épkézláb ember volt. Pesti Ferenc műgyűjtő született Vácon 1846 március 28-án a Gasparik-utca 11. számú házban. Atyja, Prohászka János, te­kintélyes iparos, édes anyja Belicza Anna volt. Módos szülei vagyoni viszonyaiknak megfelelő gondos nevelésben részesítették. Elemi iskoláit és az algimnázium összes osz­tályait Vácon, a felső osztályokat, mint váci papnövendék, a győri kis szemináriumban, a bencéseknél végezte. Középiskoláinak befeje­zése után visszatért Vácra és az itteni sze­mináriumban folytatta hittudományi tanulmá­nyait. Minthogy azonban az egyházi pálya iránt nem érzett hivatást, az 1863 — 64. iskolai év végén kilépett és a budapesti tudomány­

Next

/
Oldalképek
Tartalom