Novák László szerk.: Néprajzi tanulmányok Ikvai Nándor emlékére II. (Studia Comitatensia 24. Szentendre, 1994)

Flórián Mária: Halóruha – gyászruha

Lepelben történő temetkezés még a 19. században is előfordult, ettől a szo­kástól jószerével még két évszázad sem választ el bennünket. így az ilyen te­metkezéshez tartozó elemek nyomára bukkanhatunk az újabb paraszti temetési szokásokban is, természetesen már a koporsós temetéshez igazodó formában. Hidegágy Nem térve ki a hidegágy, azaz ravatal felállításának, megvetésének, agyi ruháinak taglalására és a ravatalozás szokásaira, csak azokról a leplekről, ken­dőkről, szalagokról teszek említést, amelyek a halottat „öltözeteként" követik majd a koporsóba is. A halott alá durvább, fehérítetlen vászonlepedőt terítettek, a halottfogó ru­hát. Sóváron ehhez egy derék alatt keresztben haladó, derék alá való kendő is tartozott, amelyet majd a koporsóból kétoldalt kilógattak. A halottfogó ruha rendszerint féllepedő, vagyis egy szél szélességű lepedő volt. 2 De lehetett széle­sebb is, amilyenbe pl. Kalotaszeg környékén beletekerték a halottat, ugyanígy a tövisháti Bogdándban, ahol a „kenderfő lepedőbe" úgy csavarták bele a teme­tés napján a holt tetemet, hogy a feje kimaradjon, s az arcát külön kis fehér kendővel takarták le. 3 Minden bizonnyal szintén a koporsóba emelést könnyí­tették meg a halott válla és lába alá keresztbe fektetett kendők. 4 A síratásra fel­készített halottról már leoldották az állkendőt, a testtartást szabályozó lábujj­kötő szalag és az imára kulcsolt kezek csuklóit átkötő szalag azonban gyakran a koporsóba is elkísérte a halottat, hogy így összekötözve képtelen legyen visz­szajárni, kísérteni. Az egri Rozália-kápolna valamennyi halottját összekötözött .csuklóval és bokával temették el a 18. század végén. 5 Talán ennek a lábat rög­zítő kendőnek utóda a lábtakaró kendő, melyet felülről fektettek keresztbe a halott lábán, s kétoldalt a koporsóból kilógatták. 6 A sóvári ravatalon a fiatal há­zasok hasára — sarkával a halott lába felé elhelyezve — még egy háromszögbe hajtott fejkendőt is fektettek. 7 A középkori női fej viselet homlokkötő je, amely a korábbi leples temetkezés idején is megillette az asszonyhalottakat, széles fekete bársony homlokkötő for­májában a több régies vonást is őrző sóvári halottaskészületben bukkan fel. 8 A hidegágyra fektetett, ill. a lepelbe takart halott Öltözetének elmaradhatatlan tartozéka volt az orcatakaró kendő, vagy ahogy a szakmának a csecsemő szá­mára készített orcatakarót említik, a szömi ruha, 9 a későbbi szemfedő elődje. Ilyen szerepe volt az előbb említett bogdándi fehér kendőnek is. Ugyancsak a korábbi temetkezési szokásra utalnak a Mezőkövesden még a századfordulón is használt szabott-varrt halotti leplek, halotti köntösök, melye­ket a ravatalra felkészített halott ruhája fölött alkalmaztak. Ezek vagy elöl ha­sítékolt, nyaknál széles gallérba húzott, ujjatlan vagy pedig bő ujjú, egyenes szabású, hátul nyitott, hosszú, zsákszerű ruhák voltak. 10 Korábbi szokás szerint a halottfogó ruhával korporsóba emelt halottat lába 2 FÉL Edit—HOFER Tamás, 1966. 356—357. 3. U. KERÉKGYÁRTÓ Adrienne, 1969. 3—4. 32. 4 FÉL Edit—HOFER Tamás, 1970. 146. 5 V. EMBER Mária, 1960. 235. 6 FÉL Edit—HOFER Tamás, 1970. 146. 7 FÉL Edit—HOFER Tamás, 1970. 135—136. 8 FÉL Edit—HOFER Tamás, 1970. 136. 9 FÉL Edit—HOFER Tamás, 1966. 356—357. 10 FÉL Edit, 1965. 236—237. 342

Next

/
Oldalképek
Tartalom