Ikvai Nándor szerk.: Tápiómente néprajza (Studia Comitatensia 16. Szentendre, 1985)

Barna Gábor: Jeles napok szokásai a Tápió mentén

hagymahéjban festették meg, amelyre a monogramot szappannal írták rá. Ez a rész fehéren maradt a tojáson. Festés után pedig szolannahéjjal kenték be, ettől fényes színt kapott. Díszesebb tojást nem használtak Pándon. Ugyanezt jegyezhettük le Tápióságon is. A narancsos víz a gyerekek kedvelt locsolóvize volt Szentmártonkátán is. Egy üveg vízbe beáztatták a naracs héját, az üveget ruhával lekötötték és az­zal locsolkodtak. A közismert Zöld erdőben jártam kezdetű verset mondták itt is. Ezt a verset ismerik Tápióságon és Tápiószentmártonban is, mellette pe­dig az alábbi versikét kedvelik még: Én kis kertész legény vagyok, rózsavízzel locsolkodok, szépen kérem az anyját, de még jobban a lányát, hagy locsoljam meg a göndör haját. Tápiószentmártonban ugyanennek a versnek egy másik változatát jegyeztük le: Én kis juhász legény vagyok, rózsavízzel locsolkodok, szépen kérem az apját, de még jobban az anyját, engedje meglocsolni a lányát, mint a pünkösdi rózsát. Más típusú húsvéti locsolóversekre a Tápió mentén nem találtam. Az em­lékezet szerint pedig húsvét harmadik napját, azaz húsvét keddjét sem ünne­pelték meg vizsgált területünkön. FEHÉRVASÁRNAP A húsvétot követő első vasárnap neve Kókán, Tápióságon és Tápiósüly­ben. Itt, s valószínűleg a többi katolikus településen is az elsőáldozás miatt ki­emelkedő jelentőségű ünnepnap. Tápióságon a nap nevét és az elsőáldozó kis­lányok fehér ruháját összefüggésbe hozzák. A visszaemlékezés szerint Tápió­sülyben is mindig fehérvasárnap volt az elsőáldozás. MÁJUS 1. A jeles napok sorában május 1. a kevésbé jelentős határnapok sorába tar­tozik. Néhány településen, így Pándon és Tápiószentmártonban ezen a napon hajtották és hajtják ki a csordát. Másutt — amint ezt láttuk is — ennek Szent György-nap volt a hagyományos időpontja. A két alkalom összehasonlítása azt mutatja, hogy május 1. az újabb keletű terminus. A közelmúlt évtizedekben vált május 1. a május fa állításának egyik al­kalmává is. A korábbi évtizedekben ennek pünkösd volt a hagyományos idő­pontja, amint ezt majd később részletesen meglátjuk. A májusfa állításának szokása egységes adataink szerint az egész vizsgált területen, s a mai napig gyakorolt szokások közé tartozik. A májusfa vagy máj fa fűzfa vagy nyárfa volt. A májusfaállítás a lányok és legények kapcso­latában, az udvarlásban kapott nagyobb jelentőséget. A komolyabb udvarló, 786

Next

/
Oldalképek
Tartalom