Dr. Erdősi Péter - Dr. Mazányi Judit szerk.: Lombard reneszánsz. A bergamói Accademia Carrara festményei (PMMI – Ferenczy Múzeum kiadványai, 28. Pest Megyei Múzeumok Igazgatósága, Szentendre, 2009)

II. Giovanni Valagussa — Simone Facchinetti: Lombard reneszánsz festészet / Lombard Renaissance Painting - 3. Vincenzo Foppa hatása

nyékén. Azt gondoljuk, hogy egy ilyen elegáns megoldás, mint amely a Szent Antal alakja körüli atchitektúrát jellemzi, Foppa jelentős műveinek közvetlen ismeretét feltételezi, ez azonban Pietro da Cemmo esetében nem jöhet szóba. Foppa ehhez hasonló képe például a lon­doni Wallace-gyűjteményben őrzött Az olvasó gyermek Cicero (4- kép), ahol a teret meghatározó architekto­nikus keret szerepe annyira döntő, hogy akár a fenti kép közvetlen modelljének is tekinthetjük. A gyermek Jézus imádása című kép (Kat. sz. 13.) más módon vezethető vissza Foppa egy, az 1490-es évek elejé­ről származó képének a megoldására (5. kép). Ez azután igen népszerűvé vált a követői és utánzói által alkotott számos változatban. E képpel kapcsolatban több attri­búciós kísérlet is történt, és újabban - bár nem igazán meggyőző érvek alapján - Gottardo Scotti köréhez kap­csolták. A festmény valószínűleg Bergamo városa számára készült, egy kisebb kápolna oltárára, vagy magánhasz­nálatra. Ezt a feltételezést támasztja alá a téma másik feldolgozása is egy freskón, mely a ferences Santa Maria della Grazie templomban eredetileg egy lunettán volt, később azonban leválasztották onnan. A templomot egyébként Foppa művei tették híressé, mert a cinque­cento elején ide készített egy nagyméretű, perspektiviku­san szerkesztett poliptichont, mely ma a milánói Brera Képtárban látható. Nehezebben határozhatók meg egy másik mű kul­turális koordinátái. E kisméretű kép a maga egyszerű­ségében azért étdekes, mivel - a kutatás jelenlegi állása szerint - az egyik teológiai erényt, a Szeretetet (Kat. sz. 14-) jeleníti meg sajátos felfogásban, miközben prag­matikus módon ösztönöz a koldusok és a betegek gyámolítására. Ez az értelmezés azonban nem tekinthető bizonyítottnak. Az is elképzelhető, hogy itt valójában egy női szent életének egy epizódját látjuk. A kép bal­oldalán álló, a rászorulóknak alamizsnát osztó, feketébe öltözött - igaz, glória nélkül ábrázolt - nő egy karitatív tevékenységet végző szerzetesrend alapítója lehet. A rend egy másik tagja is látható a kép jobb oldalán, amint térdepelve éppen egy szegény lábát mossa. A kép tehát inkább illik egy szent élettörténetét megjelenítő cik­lusba, vagy egy nagyobb poliptichonnak a szentet ábrá­zoló képe alatti predellájába. Lényeges azonban, hogy a festményhez, bár nem túl magas színvonalon és nagyon leegyszerűsítve, de mégis Foppa néhány olyan művének narratív és perspektivikus megoldásai jelenthették a közvetlen mintát, mint amelyeket például a milánói Portinari-kápolnában láthatunk (6. kép). A Foppától származó megoldások lombardiai elterje­dését még két Cremona környékéről származó, szintén az Accademia Carrara gyűjteményében található kép segít­ségével illusztrálhatjuk. Az első egy kifejezetten tradici­onális Trónoló Madonna (Kat. sz. 15.), amelynek elrende­zése, szigorúan frontális figurájával a trecentóra jellemző jegyeket mutat. A kép régi tisztítások következtében sajnos nincs túl jó állapotban, ám így is megállapíthatjuk, hogy 5. Vincenzo Foppa: A gyermek Jézus imádása Chiesanuova (Brescia), S. Maria Assuma Vincenzo Foppa: Adoration of the Infant Jesus S. Maria Assunta, Chiesanuova (Brescia) 6. Vincenzo Foppa: A lábgyógyítás csodája (részlet) Milánó, Sant'Eustorgio, Portinari-kápolna Vincenzo Foppa: Miracle of the Healing of the Foot (detail) Portinari Chapel in Sant'Eustorgio, Milan

Next

/
Oldalképek
Tartalom