G. Merva Mária (szerk.): A magyar cserkészet története 1910-től napjainkig - kiállítási katalógus (Gödöllői Múzeumi Füzetek 11. Gödöllői Városi Múzeum, 2009)

Bokody József: A MAGYAR CSERKÉSZET TÖRTÉNETE 1910-TŐL NAPJAINKIG - Megszületik a cserkészet

É 9 A MAGYAR CSERKÉSZET TÖRTÉNETE 1910TŐL NAPJAINKIG MEGSZÜLETIK A CSERKÉSZET AXX. század első évtizedében Lord Robert Baden-Powell (1857-1941) brit tábornok, felhasználva a búr háború al­kalmával, Mafeking város ostrománál szerzett tapasztala­tait - visszatérve Londonba, 1907-ben összefogta a város kallódó fiataljait és megrendezte az első „cserkésztábort". Megtanította a fiatalokat a szabadban élés örömére, egy­más megbecsülésére, a természet szeretetére, a szükséges kézügyességekre és tennivalókra. Ezután részletesen ki­dolgozta elképzeléseit és 1908-ben életre hívott egy új ifjúsági mozgalmat, a scoutingot, magyarul a cserkészetet. Baden-Powell, cserkésznevén Bi-Pi, még ebben az év­ben megírta a cserkészetről szóló elképzeléseit, a Scouting for boys című könyvét, a Cserkészetfiúknak című munkáját. Ez lett a világ cserké­szetének vezérfonala. A cserkészet önkéntes, vallásos, politikamentes, ifjúságnevelő mozgalom. Te­hát egyik párthoz sem tartozik és egyik egyház sem sajátíthatja ki a maga részére. A munka általában 6-8 fős őrsökben történik, 1-2 évvel idősebb őrsvezető irányí­tásával. A nevelő munkának sajátos kereteit adják a cserkészmódszer elemei: a cselekvés általi tanulás; a fogadalom és törvények; a kisközösségi (őrsi) rendszer; a folyamatos, ösztönző, vonzó és hasznos programok lehetőleg a természetben valamint a magyar kultúra ápolása különös tekintettel népi hagyományainkra.. A cserkész ezek szerint él, tanul, dolgozik a fogadalom letételétől élete végéig. Baden-Powell meghatározása szerint a cserkészet célja a talpraesett, a gyakor­lati életben jártas, Isten-hívő, másokon segíteni kész, természetszerető, vidám, de meggondolt fiatalok nevelése. A cserkészet mindenki előtt nyitott, származásra, fajra és vallásra való tekintet nélkül. Három alapelve: az Isten, haza és embertárs iránt önként vállalt kötelezettség feltétlen betartása, a cserkésztörvények szelle­mében való élés, a mások iránti gyöngédség, s ugyanakkor saját magával szembeni szigorúság. Ezt a hármas kötelezettséget jelenti a cserkészköszöntésre felemelt három ujj, s a kisujjra ráhajtott nagyujj pedig „a nagy védi a kicsit" magatartást szimbolizálja. Jelenleg 158 országban van cserkészet és csak 6 ország maradt távol a mozgalomtól. Robert Baden-Powell

Next

/
Oldalképek
Tartalom