Sz. Tóth Judit: A megtalált hagyomány. Nemzetiségek Pest megyében a 21. században - A Ferenczy Múzeum kiadványai, D. sorozat: Múzeumi füzetek - Kiállításvezetők 3. (Szentendre, 2013)

III. Szokások tegnap és ma

21. Szerb betlehemesek a pomázi templomot formázó betlehemmel, 1950-es évek

kukat, és itt kapják meg az adományokat is. Az előadás szereplői az angyalok, a háromkirályok és a pásztorok. A szerb betlehemes szövege gyakorlatilag a magyar pásztorjáték fordítása, szerb karácsonyi énekekkel kibővítve. A pomázi templomról mintázott betlehemet (vertep) több mint hatvan éve használják. (21. kép) Budakalászon a betlehemezők egy évtizede még eljártak a szerb családokhoz az ünnepet köszönteni. Ha nincs elég résztvevő gyerek, akkor pár évig szünetel a betlehemezés.

A karácsonyi játék német változata a Jézuska-járás (Kristkindlspiel) volt, melynek szereplői: Mária, kezében bölcső benne a Kisjézussal, József és az angyalok. Ok vitték be az ünnepi szobába a szülők által feldíszített karácsonyfát és az ajándékokat a gyerekeknek. Ezt a szokást gyakran iskolai karácsonyi műsor keretében adják elő. Solymáron két éve sváb nyelvű felnőtt előadást tartanak a templomban Kristkindl címmel, mely alapvetően az újszövetségi Krisztus-születéstörténet feldolgozása. A misztériumjátékokból összeállított Szamárhegyi betlehemes létrehozói és szereplői egy baráti társaság tagjai Szentendrén. A szabadtéri előadás a résztvevőknek a várakozás, az ünnepre készülés közös élményét adja.

Nemcsak az ünnep, de annak jelképei is kiterjedtek, térben és időben.21 Az ezredforduló táján a falu karácsonyfájának felállítása, a falukarácsony volt az első olyan rendezvény, amely a családi körből kikerült

21 Kapitány A.-Kapitány G. 2013:186-187.

20

22. Köztéri betlehem Budakalászon, 2012