Kapros Márta: A születés szokásai és hiedelmei az Ipoly mentén (Debrecen, 1986)

IRODALMI ELŐZMÉNYEK ÉS KUTATÁSI KÖRÜLMÉNYEK

68. Bakó F.. 1948. 146. 69. Bakó F., 1948. 148. 70. Manga J., 1939. 221. 71. A megváltozott viszonyokat nem részletezi a szerző, mindössze egy adatközlőtől vett, nyilván kissé túlzó, idézettel illusztrálja: Most elmennek egymás mellett (mármint a komák), észre sem veszik egymást (Manga /., 1952. 76-77.). 72. Manga J., 1952. 77-78. 73. Manga J., 1968. 105. 74. Manga J., 1968. 159-160., 165. 75. Manga J., 1968. 160. 76. Manga J., 1968. 149-150. 77. Manga J., 1968.48-49. 78. Manga J., 1969. 158. - Az ábrázolást közölte és viseleti szempontból elemezte Flórián M., 1966. 4. ö utal rá, hogy ugyanitt található két további rajz, amely bölcsőt (1726), illetve egy pólyába csavart csecsemőt(1727) ábrázol. A bölcsőt közli később Manga J., 1973.215. 79. Manga /, 1969. 162. 80. Manga J., 1979. 147-155., 175. 81. Schram F., 1968. 683-686. 82. A szerző, mint már említettem, az 1686-1848 közötti időszak kéziratos forrásait vizsgálta át 83. Bár nevüket nem, mindössze nemüket vezették be az anyakönyvbe. 84. Sajnos a szerző nem részletezi, hogy pontosan mely időtartamokra, avagy időmetszetekre vonatkozott kutatása. Bemutatott példái a XIX. század második negyedére esnek. 85. Megjegyzi, hogy a keresztszülők nevét itt nem tüntetik fel a források. 86. A névadási szokások anyakönyveken alapuló vizsgálatainak objektív hibalehetőségeit -- amelyek korántsem elhanyagolhatók — anyagom ismertetése során még érintem, itt mindössze arra utalok, hogy akár a szülők, akár a mindegyik gyermeknél azonos keresztszülőpár nevét csak élő gyermek viselhette a testvérek közül. 87. Sajnos konkrét időmegjelölés nélkül. 88. Schram F., 1968. 701. 89. Erdős K., 1957., 1957/a. 258-259. 90. MándokiL., 1960. 129., 141. 91. MándokiL„ 1960. 135. 92. MándokiL., 1960. 143., 145. 93. Dömötör T.-Kákosy L., 1975. 20-21., 23-24. 94. VargaM., 1977. 199., 204.