Balogh Zoltán – Fodor Miklós Zoltán (szerk.): Neograd 2016 - A Dornyay Béla Múzeum Évkönyve 39. (Salgótarján, 2016)

Történelem - Várkonyi-Nickel Réka: Az Oral History módszertani lehetőségei és határai a kollektív traumák kutatásában

XXXIX. KÖTET A DORNYAY BÉLA MÚZEUM ÉVKÖNYVE NEOGRAD 2016 TÖRTÉNELEM AZ ORAL HISTORY MÓDSZERTANI LEHETŐSÉGEI ÉS HATÁRAI A KOLLEKTÍV TRAUMÁK KUTATÁSÁBAN VÁRKONYI-NICKEL RÉKA MTA BTK Néprajztudományi Intézet, Budapest Bár az Oral History kutatásokról számos remek tanulmány született már magyar történé­szek tollából1, és a módszer több évtizedre tekint vissza hazánkban is, használata mégis ele­nyésző a klasszikus, írott fonásfeltárással szemben. A történészek többsége mind a mai na­pig félve fordul a néprajz eszközeként ismert terepmunka és az interjúkészítés lehetősége fe­lé. A félelemnek és bizonytalanságnak - véleményem szerint - több oka is lehet. Egyrészt is­meretlen terepre kalandoznak a történészek, amikor - szakmódszertani képzés hiányában - az alapoktól, autodidakta módon kell megtanulniuk az interjúkészítés fortélyait.2 Másrészről felmerül a kérdés, hogy az elkészített interjúk mennyiben tekinthetők a levéltári fonásokkal egyenrangú hiteles fonásoknak. Növelheti a bizonytalanságérzetet az inteijúhelyzet során felmerülő problémák lehetősége is. Az is tény, hogy az interjúalanyok szinte minden esetben szelektálják a mondandójukat az alapján, hogy az inteijúkészítő milyen nemű, életkorú, mi­lyen tudással rendelkezik (véleményük szerint), avagy milyen társadalmi közegből érkezett, netán mit vár(hat) el tőlük? Felmerülhet bennünk az a kínos kérdés, hogy mit nem mondott el a történtekről beszélgetőpartnerünk és vajon miért nem mondta? Az interjúk közben be­álló csend mindig nagy jelentőséggel bír. Van amikor feloldható és van, amikor nem. Etikai és morális szempontok szerint is mérlegelnie kell az interjúkészítőnek, hogy a csend feloldá­sán dolgozzon, vagy hagyja beszélgetőpartnerét visszavonulni az emlékeinek magányába, akár örökre elveszítve ezzel közös történelmünk egy szeletét. Ahogy Tóth Eszter Zsófia megállapította, az Oral History módszertana komoly fejlő­désen ment keresztül, hiszen amíg a hőskorában az interjúkészítők főleg arra töreked­tek, hogy elmeséltessék az emberekkel a múltat, elsődleges, autentikus forrásként kezel­ve a hallottakat, addig napjainkban az interjút már nem mint leírást, hanem mint kultu­rális, társadalmi, pszichológiai konstrukciót értelmezzük.3 A módszer alkalmazói vállal­ták, hogy az egyes interjúalanyok által elbeszélt szubjektív történetek egymás mellett kezdtek élni, majd következő lépésként már nyelvileg is elemezték az interjúszövegeket, vizsgálva a megkérdezett személy nyelvhasználatát és nyelvi stílusát, vagy éppen azt, hogy milyen szerepe lehet a normáknak, az interjúalannyal szembeni elvárásoknak az interjúszövegek megkonstruálásában.4 1 A teljesség igénye nélkül lásd: KEMÉNYFI 2006, GYÁNI 2007, 2011, VÉRTESI 2004, FEJŐS 1996, TÓTH 2005, HORVÁTH 2011. 2 Módszertani szakirodalom például: KOVÁCS 2007. 3 TÓTH 2005. 80-81. 4 TÓTH 2005. 81. 102

Next

/
Oldalképek
Tartalom