Nógrád Megyei Múzeumok Évkönyve XIX. (1994)

Tanulmányok - Néprajz - Limbacher Gábor: Egy nógrádi javasasszony életútja és gyógyítóvá válása

házasságon kívüli párkapcsolatot, és a válást sem utasítja el egyértelműen, miként a katolikus egyház. Megintcsak sajátos módon, egy ötven év körüli, tataházi (Bács-Kiskun m.) férfi káromkodós rossz szokásáról azt tartotta, hogy az megbocsátható bűn. Ezzel szemben az a súlyos bűn, ha valaki az öltözködésért megy templomba, vagy színlelt ájtatoskodása közben más presztizs-javain, anyagi gazdaságán jár az esze. Prófétai szerepében nemritkán kifejezetten, mint tanító lép föl, és hirdeti például, hogy a betegségek ellenére, de még az elragadtatott mennyei boldogság saját tapasztalata mellett is „az életből arany kincs egy perc is". Tanítását jobbára a neki „megjelenő" természetfeletti lényekkel folytatott kommunikációjából meríti. (8-9. kép) Több éve a Szűz Anya jelenésben „történt" utasítására, a hozzájövő népnek azt közvetíti, hogy mindenki fehér rózsafüzért vegyen magának, mert Szűz Máriának az a legkedvesebb. E felhívás hatékonyságát több esetben magunk tapasztaltuk. Lelkigondozói feladatvállalása során volt, hogy elvált öngyilkos-jelöltet vezetett vissza kiegyensúlyozott életvitelhez olymódon is, hogy segítette egymásra találni egy betegsége miatt elhagyott és nála meggyógyult asszonnyal. „Két seb ugye egyre talál. És itt má huszonegy vót illyen. Mer számolom, akik összegyöttek." Mint' tudós, általában racionális úton szerezhető ismeretek nélkül, rendkívüli, természetfelettinek tekintett módon ismeri föl a valóság tényeit és összefüggéseit. így például meg tudja mondani, mi történt pácienseivel hozzáérkezésük előtt. Az egyik sorra kerülő beteget így fogadta: „hozd be a szegfűt, amit elhagyítottál!" A sírvafakadt nő, mivel a gyógyítóasszony csak, lehetőleg fehér virágnak örül ajándékként (10. kép), ilyet vásárolt, de útközben összetörődött, és ezért be sem hozta a lakásba. Ezügyben jelezte Karmanné, hogy tud a virágról, és ha ideszánta, törődötten is be kell hozni. Máskor egy asszonyt elutasított, mondván, „te kíváncsiskodni gyütté ide, fogd a virágodat, lenn a férjed vár az autóba, menj Isten hírével"." Képes volt már elveszett dolgok megtalálására is, mint mondta, „égi útmutatással". Egy alkalommal elveszett - elszökött - falubeli gyerek hollétét mondta meg a segítségét kérő hozzátartozóknak." Egy herencsényi (Nógrád m.) asszony eltűnt baromfija után érdeklődött, és Karmanné útmutatása alapján megtalálta azt az egyik közeli portán. „Az égvilágon mindent megmond. (...) ... mikor én beléptem a szobába a múltkor [előszörre], azt mondja énnekem, hogy jaj, maga de sok könnyet hullatott életébe (...) és igazat mondott! És mikor rám nézett, mindjárt megmondta, hogy a belső részem teljesen odavan. A hátgerincem odavan, a lábaim odavannak. Én azóta egészen jó érzem magam." Ehhez hasonlóan, tudósi működése többnyire kifejezetten a gyógyító tevékenységébe ágyazódik. Az egyik jellegzetes eset, amikor a betegre váró műtét szükségtelenségét mondja meg előre: egy nógrádmegyeri asszony unokáját hat évesen kancsalságra műtötték azzal, hogy néhány hónap múlva szemlencsét ültetnek be neki. „Oszt Marika nénihö ugye én kigyöttem közbe, azt aszonta, hogy ne vigyük sehova a gyereket, mer úgyse műtik a gyereknek a szemit. Há mondom Marika néni, má ki van írva a kisgyerek (...) a nap meg minden ki van tűzve. Azt mondja, hogy hát vigyétek el, aszongya, de majd amikor az orvos a műtéthö akar fogni, akkor lesz a kézi megkötve az orvosnak, és nem fogja megmú'teni a gyereket. (...) ...tényleg, még azt mondtuk, hogyha ez igaz lesz, akkor valóba tud. És úgy történt. (...) Három éve történt, azóta se műtötték." „Tudalmas asszony"-ként praktikus dolgokról is véleményt formál, a legkülönfélébb bajokból való gyógyulás és a helyesnek, egészségesnek tartott életmód érdekében. Például a műanyag flakonokról azt tartja, hogy a fehér és sárga „üvegek" nem jók, mert „rákot nevelnek". A zöld ecetes flakont viszont ártalmatlannak tekinti. Balassagyarmaton, egy lakótelepi lakásban a bejárati ajtókilincsre csavart rózsafüzér függ. Mint megtudtuk, Karmanné tanácsolta ezt, mintegy biztonsági zárként, az éjjeliőrként is dolgozó férje mellett gyakran egyedül lévő fiatalasszonynak. Megfigyeltük, hogy Ipolybalogról és Ógyalláról (Balog nad Iplom, Hurbanovo; Szlov.) való főiskolások „erősítésre" járnak a somosi asszonyhoz, amitől elmondásuk szerint jobban tudnak tanulni, összpontosítani, és magabiztosabbak lesznek, vizsgafélelmük elmarad. Egy nagycsalomjai (Calomia, Szlov.) orvostanhallgató vizsgaidőszakok idején rendszeresen eljár, mert ez „az erősítés nagyon sokat tesz." A fentiekben említettük már, hogy Karmanné hét éves kora óta tud beszélni az élők sorsáról. 1975. évi kiválasztásakor, ezzel kapcsolatban az égiek azt „mondták": „ha akarom folytatom, ha akarom nem. Minek. Úgyis tudok mindent, amit mondanak az Arany Kincsek, akkor minek." Ennek ellenére sors- és jövőlátó képességének megnyilvánulásait az életmód elégkülönfélébb területeire vonatkozóan dokumentálhattuk. Néhány éve saját férje halálos betegségét mondta meg előre. E tehetségével összefüggésben peres ügyekben is kérték már tanácsát, ezekbe azonban általában nem bonyolódik. Elmondása szerint egy alkalommal németországi vendégmunkás visszautazásával kapcsolatban 148