Nógrád Megyei Múzeumok Évkönyve VIII. (1982)

Tanulmányok - Történelem - Praznovszky Mihály: Egy nógrádi jómódú köznemesi család, a Szentiványiak gazdálkodása a XIX. század első felében

Mihály Praznovszky Das Wirtschaften der reichen Nógrader kleinadeligen Familie, Szentiványi in der ersten Hälfte des XIX-ten Jahrhunderts. Resümee Der Autor stellt in seinem Essay die Geschichte des Wirtschaftens der Familie Szentiványi durch ihre drei Generationen vor. In dem Wirtschaften von Ferenc, Medárd und László Szentiványi ist jener Prozess zu verfolgen, als ein Kleinadeliger, der ausserstande ist, sich zu erneuern, zu den modernen Methoden der Landwirtschaft überzugehen, wie zum Zustand der Vermögensunzulänglichkeit — auch wegen der falsch verwendeten Besitzpolitik — gelangt. Ferenc Szentiványi, der erste — hier behandelte — Mitglied der Familie, der viele Landesämter bekleidete, hat sich mit geschickter Familien-Heirats­politik ein bedeutendes Vermögen erworben. (Das zeigt die beigelegte Land­karte) Sein Wirtschaften war aber zurückgeblieben und veraltet, und grün­dete sich grunsätzlich auf der Fronarbeit und Einkommenlieferung der Lei­beigenen. Er hat nicht einmal einen Versuch gemacht, die Entwicklung in Bewegung zu setzen. Sein Sohn, Medárd hat es schon zu ändern versucht. Er ist zur Dreifel­derwirtschaft übergegangen, hat die Tierzucht verstärkt, innerhalb der Tierzucht die Rentabilität der Schafzucht erhöht. Aber zu seinem Unglück hat auch er seine Felder mit Fronarbeit bebausen lassen, und so haben die nicht soviel zurückgegeben, wieviel mit dem Einhalten der Forderungen des vernünftigen wirtschaftens zu erwarten gewesen wäre. Die Analyse seiner Wirtschaft stellen die Tabellen und Diagramme dar. Die dritte Generation, der Enkel von Ferenc Szentiványi, László hat schon ein sehr zerkleinertes, zur Modernisierung ungeeignetes Besitztum geerbt. Auf diesem Besitz war nur die Realität des kärglichen Auskommens möglich. Man muss auch wiessen, dass dieses konservative, veraltete Wirtschaften Auf die politische Rolle-Übernahme der Familie, auf die retrograde Position im Kampf für den gesellschaftlichen Fortschritt eine Wirkung ausübte. 187

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