Nógrád Megyei Múzeumok Közleményei 18. (1972)

Bisztray Gyula: Mikszáth néprajza

határ javítási per miatt a szomszédos karancsi határba került. Ezen aztán a pervesztes község az alábbi felirattal próbált segíteni: „Adatik tudtára mindeneknek, akiket illet, hogy ezen érdemes Szent Vendel ámbátor a karancsiakénak látszik lenni, nem az övék, hanem a mi határunkat őrzi innen." 7 (Tudnivaló, hogy Szent Vendel a juhászok, pásztorok védőszentje.) Egy 1878. évi apró cikkében Mikszáth Tápiósáp községgel incselke­dik. Mikor az egyszeri sápi atyafi, ki soha még azelőtt tükröt nem látott, meglátta magát itt messze földön Budapesten egy nagy álló tükörben egész életnagyságban, megdöbbenve mutatott a látomány felé ujjával: „Istók legyek — kiáltott önfeledten —, ha ez nem sápi ember. Csak azt tudnám, honnan ösmerem?!" 8 E tréfa alapján másutt is szokta mondogatni Mikszáth, hogy ,,a sápi parasztok többé-kevésbé mind hasonlítanak egymáshoz". Ámde igen jellemző, mennyire nincsenek helyhez-röghöz kötve az ef­féle tréfák (s így bizonyos rokonságot tartanak a vándoranekdotákkal \), hogy ugyanezen csúfolkodások más vidékre áthelyezve is felbukkannak Mikszáth írásaiban. A sápi atyafi mellett saját palóc népét is odaállítja ч pesti tükrös kirakatba, és ez is fejcsóválva dörmögi: ,,Ha nem vónánk olyan messze onnan hazulról, biz olyan ismerős a perszónája, mintha kis­csoltói ember lenne őkelme!" 9 A íalucsúfolások annak idején nemegyszer verekedésekre vezettek. Békeszerető emberfiának nem volt tanácsos kihívni maga ellen a kókai, rátóti stb. legények haragját. Erre a veszedelemre utal, illetőleg ezt a ve­szedelmet akarja magától elhárítani Jókai is, Mikszáth is idézett mű­veikben. Jókai ezt írta: „Vannak szerteszéjjel az országban helységek, miknek lakóira sok bohóságot ráfogott a szájongó közhír. Egykor egy egész litá­niát hallottam gúnymondatokból, amilyenekért az érdeklett faluk és vá­rosok lakosai be szokták aztán egymás fejét verni. Az én fejemet azon­ban nem szükség ezért beverni, mert nem csúfondároskodásból mondom el, hanem mint egy jellemzetes vonását köznépünk humorisztikus lelemé­nyességének ..." Mikszáth pedig így védekezett a megcsúfolt falvak esetleges nehez­telésével szemben: „Könnyen megeshetik, hogy amit némely nemes hely­ségről elmondtam, az annak zokon eshetnék, vagy hogy nem is hitelesen van róla leszabva, az akkor — egyszer s mindenkorra kijelentem — a szomszéd faluban történt" A veszedelemnek ezen óvatos elhárításáról valamivel később (1881.) gyakorlatilag is gondoskodott Mikszáth. A megcsúfolt falvak bántalom, sértés nélküli „kiéneklésére" a legalkalmasabb módszert Rajzok a régi vármegyéből c. elbeszélésében alkalmazta. 10 Ott ugyanis — az elbeszélés­nek „A leghitványabb falu" с fejezetében — egy költött navű falura, Majornokra ruházza sommásan a különböző falvak lakóihoz tapasztott csúfságokat. ,.Ami a falu szégyenítő voltát illeti", azt a következőkben so­rolja fel: A tekintetes megyei karok és rendek száznyolcvan rénusi forintot ígértek a szomszéd Hont vármegyének, ha megengedi, hogy a határszélen fekvő Majornok oda kebeleztessék. Hont megye nem fogadta el az aján­latot; még száznyolcvanöt frt. ráadással sem kellett neki Majornok. Majd 45

Next

/
Oldalképek
Tartalom