Horváth István szerk.: Múzeumi Mozaik 1989/2. szám (Salgótarján)

A plébánia történetek mint a néprajz és a helytörténet forrásai - Nógrádszakái példáján keresztül

Két iskolaépületünk van a hozzávaló kántor ás tanítói lakással..." /3-4. oldal/. A hívek erkölcsi rajza életmódjukon keresztül. 1947-ben írja a helybeli plébános: " Huszonhárom éves tapasz­talatom arra tanított, hogy a palóc nép - a szakali pedig kü­lönösen - vallási életében is inkább a külsőségeket szereti, de az igazi, áldozatos vallásos élet nem kenyere. Gondolkozá­sában és cselekvésében a legfőbb normája nem az isteni és egy­házi parancsoktól megszabott életrend, hanem hogy mit gondol, mond és tesz a többi. Ha másban ugyanazt a hibát vagy bunt lát­ja, melyben maga is ludas, máris felmentve érzi magát. Hajlamos az irigységre, a megszólásra, a lopásra; szereti a munka köny­nyebb végét fogni meg és irtózik a rendtől; jórészt egykés és rosszul bánik a megöregedett szülőkkel, amiből az is követke­zik, hogy hálátlan. A szakaliakban mindezek a gyarlóságok és bűnök fokozottabb mértékben vannak meg, mint a környék községeiben és hozzájuk csatlakozik még a bor mindenek felett álló szeretete is. Mind­ezek okait a következőkben vélem feltalálni: 1. A szakali nép ősidők óta nem annyira a földművelésből, mint inkább favágásból és fuvarozásból élt. Rengeteg fát hordtak a közeli és távoli /sztregovai, libercsei/ erdőkből, külö­nösen a vasút megépítése óta. Jól és aránylag kevés munká­val keresett pénzüket könnyen is adták ki és azonnal pénzt láttak belőle, míg a földműves csak egyszer arat. 2. A szőlő ill. bortermelés igen jól jövedelmezett, mert Sza­kai volt az utolsó bortermelő hely, a kispénzű tót kocsmá­rosok idejártak kocsin és innen vitték el időnkint 1-2 hor­dó borukat, mert vagonrendelésre nem volt elég anyagi ere­jük. Hogy aztán maguk is rászoktak a rendszeres és minden­napos ivásra, mindenki tudja, aki ismeri a bortermelő vi­dékeket . 3. Fertőző hatással volt rájuk a mostmár 15 %-os cigányság, mely a maga primitív, de rafinált gondolat- és életvilágában sem isteni sem emberi törvényt nem respektált, vele született lustaságában már régóta a lopást és hazudozást tartotta a legkönnyebb kenyérkeresetnek.

Next

/
Oldalképek
Tartalom