Kisné Cseh Julianna (szerk.): Tatabányai Múzeum 2015-2016 - Tatabányai Múzeum Évkönyve 4. (Tatabánya, 2016)

Prohászka Péter: Egy gemmalenyomat Brigeitoból

Egy gemmalenyomat Brigetioból/Komárom-Szőnyből

43

CELAMAVT1Ä

O Harcsás

umm t nunv

^iCLA'i

AMPJUTNíArXUM

VAK

OOUUUO.1

w out au.

rost

2. kép: Brigetio térképe a Tussla birtokkal Abb. 2 Die Karte von Brigetio mit der Tusslaischen Domäne

AZ IKONOGRÁFIÁI ELŐKÉPEK

Az antik gemmákon gyakran jelentkezik a kecskét fejő pásztor motívuma,18 amely a bukolikus, pásztor- idillt megörökítő ábrázolások csoportjába tartozik.19 Pásztor, illetve pásztorok önállóan vagy állataikkal együtt történő ábrázolása már a görög archaikus és klasszikus kortól kezdve megjelentek a gemmákon, és évszázadokon keresztül tartó divatjukat a császárkori példányok is jelzik.20 A bukolikus jelenetek iránti érdeklődés a késő hellenizmusban nagymértékben megnőtt, majd Augustus uralkodásának elején - Vergilius költeményeinek hatására - újabb divatja támadt a vidéki életre jellemző motívumoknak.21

A császárkorban dekoratív funkciójuk alkalmazása együtt járt az ikonográfiái készlet kibővülésével.22 A bukolikus genre a falfestészet mellett a kisplasztikái alkotások vissza-visszatérő és kedvelt elemévé vált.23 Ugyanakkor a császári propagandában a korábbi aranykor, az augustusi békeideológia felelevenítésére

18 Lásd pl.: Dimitrova-Milceva 1980, 73, Nr. 172-173.; Maaskant-Kleibrink 1986, 64-65.; Carnuntumból: Dembski 2005, 105. és 113.; Aquileából: Sena Chiesa 1966, Táv. XL/785-793.; Debrecen: Gesztelyi 1987, USDS, 57a-b. ábra.

19 Sena Chiesa 1957.

20 Sena Chiesa 1966,288-294, Táv. XXXVIII-XL, Nr. 759- 799.; Gesztelyi 1987,139.; Gesztelyi 1998,52.

21 Himmelmann 1980,16-17. v. ö. Kettemann 1977.

22 Himmelmann 1980,86.

23 Himmelmann 1980,122-148.

4. kép: Vespasianus császár dénára Abb. 4 Denar des Kaisers Vespasianus

is szolgált.24 Az egyik kedvelt motívuma ezen bukolikus ábrázolásoknak a kecskét fejő pásztor volt, amely a boldogság utáni törekvés jelentéstartalmával bírt.25

A motívum korai, a Kr. e. 8-5. században, az archaikus korban történő megjelenését jelzi az olümpiai ásatások során a Pelopion klasszikus prepülonja alatt talált achátgemma ábrázolása.26 A görög gemmákon ezután is visszatérő motívum, amely a kora császárkorban új ideológiai tartalmat kapott.27 A gemmákon az alapmotívumnál - a kecskét fejő pásztor - ugyan kisebS-nagyobb eltérések figyelhetők meg - mint a fa helyzete, a kecske fejtartása vagy a kialakítás módja -,

24 Himmelmann 1980,116.

25 Himmelmann 1980,94.

26 Nünnerich-Asmus 1997,428, Abb. 15.

27 Himmelmann 1980,112-113.