Csík Julianna: A tiszaföldvári temetőnéprajz és elhalálozási statisztika (Tiszaföldvár, 1975) / 0350-1977

vatalozott halott mellett. A kereszt régen szégyenfa volt. Keresztra feszitették a szökött rabszol­gákat, keresztre feszitették Jézust is. Ma mór jelképpé vált: Hit az élet és szeretet győzelme felett. Magyarországon a gyász szine fekete. Temetéseknél a pap is feketében je­lenik meg, csak fiatal gyermekek temetésénél vesz fel fehéret, hangsú­lyozva a gyermek ártatlanságát ós tisztaságát. A halott kis gyermekeket angyalkának szokták nevezni. A halottat, ha nincs kocsi, szent Mihály lován szokták a sirhoz szálli­tani, /2.sz. melléklet/ Emberek viszik szent Mihály lovával a koporsót a vállukon. Szent Mihály főangyal, aki az angyalokat vezeti, "Szent Mihály a paradicsom vezetője, Akit az angyalok sokasága tisztel és áld. " Ezenkivül az antifóniában is megtalálható Szent Mihály neve, valószinüleg innen ered a "Szent Mihály lova" elnevezés: Szent Mihály vezessen téged. A népszokásokhoz tartozik még a Mindszent ünnepe, amely november 1.-én van, s a halottak napja néven emlegetnek, hogy miért van? Tulajdonképpen számadás az Úristen előtt. Imádkozás a halottakért. A hit szerint egy ha­lott lelke az Úristen Ítélőszéke elé áll: 1/ Ha méltó, magához veszi 2/ A kárhozat. Isten nélkül kell az örökkévalóságot leélni /Aki nem hisz Istenben./ 3/ Hibák, lelki adóságok. A tisztitóhel /purgatórium/ szen­vedései között kell jóvá tenni. A Beformátus szertartást az egyszerűség jellemzi. A halottat a halot­tasháztól a kántor ós 6-8 iskolás gyermek éneke kisóretében vitték a te­metőbe.

Next

/
Oldalképek
Tartalom