Tiszaföldvári Hírlap, 1993 (1. évfolyam, 1-7. szám)
1993-10-01 / 5. szám
10 TISZAI'ÖLD VÁRI HÍRLAP Kísértések Elöljáróban tisztáznunk kei/ a köztudatban ék} két fogalom közötti különbséget: kísértet - kisértés Kísértet a gonoszságnak megtestesített változata, vagyis a képzelet szüleménye. így nyugodt szívvel kijelenthetjük: kísértetek nincsenek. De annál valóságosabban létezik a kísértés, ami a gonoszság erőinek ellenünk és Isten ellen irányuló ténykedése. Lássuk tehát a következőkben azt, hogy erről a valóságosan létező és ellenünk irányuk} erőről mit kell tudnunk, illetve hogyan védekezhetünk ellene. Az Ördög kísértéseken át visz bőnre bennünket. Ezek a bűnök enyhébb esetben "csak* ■ Istenné! vannak számontartva, s lesz meg annak számonkérése szintén Isten részéről: súlyosabb esetekben pedig törvényeink által is büntetendők. A Biblia szerint a bűnnek Hl. a bűnbeesésnek a csirája a kívánság: 'saját kívánságainkban kísértetünk. A bűn elleni védekezésnek éppen ezért a leghatásosabb formája a kísértéseknek, vagyis a bűnös kívánságoknak vak} ellenállás Ennek érdekében nagyon komolyan meg keii vizsgálni kívánságainkat, bogy helyén va!óak-e ezek? Bűnös, illetve bűnre vivő kívánság az, melynek elérésében embertársainkkal és Istennel vak} kapcsolatunkat nem a szeretet határozza meg. Gyakorlati szempontból nézve a kérdést, azt mondhatjuk, hogy a veszélyes kívánságok két nagy csoportot alkotnak: egyik az anyagi nagyravágyás, másik a szellemi nagyravágyás. Ezek által megkísértetve szivünkben úrrá lehet az irigység, a harag, a gyűlölködés, az ellenségeskedés, a viszálykodás, stb., mely érzések és indulatok nem szerétéiből fakadnak. A belőlük eredő cselekvésekkel pedig megkárosítjuk vagy megbántjuk embertársainkat, megszomorítva magát Istent is. Isten legalapvetőbb elvárása az ót követőktől, hogy igaz szereteten alapuljon életük. Ezt azonban az önzés és a nagyravágyás teljesen megakadályozza. Talán sokan megdöbbenéssel kérdezik, hogy elsősorban nem a saját érdekeimet kcll-c néznem, nem elsőrendű feladatom-e, hogy magamról gondoskodjam, körülményeimet javítsam? S erre minden eszközt és módszert felhasználhatok!? A Biblia tükrében azt mondhatjuk, hogy csak annak az embernek nézhet Így ki az élete, aki Istent és az Ó szere te tét figyelmen kívül hagyja. De aki számol az Isten szeretctével és erre alapozza az életét, az megtapasztalja az ó gondviselését. Ennek átélése pedig megerősít a megváltás és a megtartás elfogadásában, s erőt ad a szolgáló élethez, még a kísértéseknek való ellenállásra is. Ui. kísértések nélküli Krisztust követő élet nincs, de ugyanakkor csodálatos annak átélése és megtapasztalása, hogy az Úr Jézus segítségével, erejével lehet ezen kísértésekben győztesnek /enni! A kísértéseknek, mégpedig az emberek dien irányuk} támadásnak másik nagy területe a megtévesztés. Más szavakkal mondva, az Ördög nagyon sokakkal elhiteti azt, hogy minden rendben van. Akik jóságukra, jó cselekedeteikre hivatkozva várnak el és tartanak jogosnak minden elismerést Isten és emberek részéről, sajnos megtévesztett állapotban vannak. Fájdalmas, hogy milyen sokan látják úgy a mögöttük lévő életet, hogy azzal kiérdemelték az örök üdvösséget is. Mert talán több-kevesebb eredménnyel próbálták felmutatni a szere te tét és a segítőkészséget. De még ha a legfelső fokon sikerülne is ez, nem ezek az érdemeink Isten előtt! Sőt, Őelőtte nem lehetnek egyáltalán érdemeink, az üdvösség csak Jézus Krisztus érdeméért lehet a miénk, kegyelemből, hit által. A szolgáló, a másokért való é/et pedig csak hálánk jele lehet. Kísértést, ördögi munkát kell látnunk a szépen hangzó önmegvalósításban is, ami az embereknek Isten ellen irányuló tevékenysége, mely a legjobb esetben is csak földi életünkre nézve jelent távlatot. Ennek a végső pontján az ember nem csak önmaga felett akar úr lenni, de magát Istent is számonkéri, sót dirigálni akarja. Éberséggel vigyázzunk, hogy ne legyünk az Ördög munkájának manipulálható eszközeivé se embertársainkkal szemben, se Istennel szemben. Nagyné Katona Katalin ref. lelkésznő
