T. Bereczki Ibolya szerk.: Gyermekvilág a régi magyar falun: Az 1993. október 15–16-án Jászberényben és Szolnokon rendezett konferencia előadásai – A Jász-Nagykun-Szolnok Megyei Múzeumok közleményei 50. (1995)

Ács Anna: Az iskolák, mint a helyi társadalom tükörképei Nemesvámoson a XVII. századtól 1950-ig

lök kérésére házról házra jártak tanítani, illetve egy-egy háznál kisebb csoportokban oktatták a gyerekeket. 1945 tavaszára kifosztottan, üresen álltak az iskolák. A tanulók szüleikkel együtt a front közeledtére a környező szőlőhegyekbe és bunkerekbe kényszerültek menekülni. Az 1945. március 14-i súlyos bombázás sok áldozata között volt egy iskolás korú gyermek is. De alig három hét múlva már újra tanítottak a padok és ablakok nélküli katolikus iskolában. A református iskolának viszont nem volt tanítója. A két katolikus tanító ment át a református iskolába és egybegyűjtötte a falubeli tanulókat, felekezetre való tekintet nélkül. Vámoson ekkor tanultak először együtt a gyerekek. Ez az állapot azonban rövid ideig tartott, mert május közepe táján visszaérkeztek a református iskola tanítói.

33 Mindkét iskola életét új szellemmel töltötte meg az iskolareform, az általános iskolai oktatás bevezetése. Végül az 1948. évi XXXIII. te. alapján államosították az addig felekezeti kézen működő iskolákat, s eredményeképpen Vámoson is ledőlt a két felekezeti iskola közti közel két évszázados válaszfal. A felekezeti különbségek még mintegy két éven át megmutatkoztak, aztán az idő teltével enyhültek, majd eltűntek a tanítás mindennapjaiból. A felekezeti különbözőségnek csak az iskolában tartott hittanórákon volt szerepe. A tanítási időn kívül megtartott hittanórákra sok tanuló eljárt a tiltás évtizedeiben is az iskolai vezetés hozzájárulásával, segítségével.

34 A két felekezet papjai így nevelték ki a szülők támogatásával napjaink hagyományokat tartó hívő nemzedékét Nemesvámoson. 33 Illésfalvi 1955. 50-52. 34 1968-ban pl. a református gyermekek 95%-a járt hittanra. Molnár Sándor lelkipásztor megítélése szerint a helyzet később sem változott lényegesen, bár valamivel csökkent a hittanra járók száma. A katolikus gyermekek is nagy számban vettek részt a hitoktatáson. Jani Károly esperes közlése. Az iskola igazgatónője hivatalosan mindig kisebb létszámot jelentett, hogy né legyen feltűnő a hittanra járók magas száma s ne akadályozhassák az iskolai hitoktatást. 379