Szabó László: A társadalom néprajz alapvető kérdéseiről – A Damjanich János Múzeum közleményei 25. (1970)

Paraszti kultúra is egységet alkot,, csakhogy az egységet mélyebben meghúzódó, első pillanatban ki aem tapintható összefüggések teremtik meg. Ezért nem alkalmazható a természeti néxiek homogén kultúrája tanulmányozása során megalkotott legtöbb elmélet eredményesen az európai parasztság vizsgálatára. Ahhoz, hogy alkalmazható legyen, véleményünk' szerint először az európai kutatásnak meg kell teremtenie a feltételeket, azaz először a szembeötlő .jelenségek alap.ján fel kall tárnia az' egész paraszti kultúrát, el kell különítenie elemeit többnyire formai ,jegyekkel, azaz tipizálnia kell. Ekkor következhet csak be az egységet megteremtő mögöttes eró'k vizsgálata. Előbb külszíni fejtéssel le kell hántani és osztályozni kell az anyagot, hogy aztán a mélybe hatolhassunk és kitapinthassuk, milyen erők mozgatják, kapcsolják össze harmad, negyed, ötödiziglen a felszíni jelenségeket. A magyar néprajztudomány a Magyarság Néprajzával megalkotta ezt a tipizáló, elsődleges feltáró munkát, ha több területen még további munkára is volt szükség. Az egyetemes néprajzi irányok nagy inváziója áppen ezért nem véletlenül e munka megjelenése után indult meg. A kutatók azonban többnyire csak az elvek leszegezéséig jutottak el és a módszereket közvetlenül akarták alkalmazni. Nem vették figyelembe, hogy a paraszti kultúra-feltárására, egységben való megismerésére külön metodikát kell kidolgozniuk, s nem vehetek át azok a módszerek, amelyek olyan közösségek kultúráját vizsgálják

. ahol az egység már rápillantásra nyilvánvalóan megmutatkozik, g metodika kidolgozásának elmaradása tette hatástalanná az ilyen irányú törekvéseket. Nem véletlen, hogy szinte egyedül Gunda Béla készített ilyen jellegű konkrét feldolgozásokat, mert ő elsősorban az európai parasztságra kidolgozott európai etimológiai iskolához csatlakozott, s egyéb irányokat csak felhasznált munkájában ezen elmélet kiegészítésére, finomítására. Bizonyos módszerek átvétele pedig azért nem szükséges, mert felesleges is. A mi fejlettebb társadalmunkban a társadalmi differenciáltságnak megfelelő a tudományok differenciáltsága is. Míg'ni. a szocialantropoíogia módszereivel a feltárt primitiv közösségnek á - 11 -