Szabó László: A társadalom néprajz alapvető kérdéseiről – A Damjanich János Múzeum közleményei 25. (1970)
A táblázatunkban, ábrázolt lehetőségek két csoportra oszthatók : élő és kihalt /emlékeiben élő/ tevékenységek csoportjára. A kettőt a gyűjtőnek a terepmunka során élesen el kell különítenie egymástól, s meg kell vizsgálnia azt is, hogy a kihalt tevékenységek a közösség életében milyen szerepet játszanak,más formában /más indítékkal, akcióval»produktummal/ élnek-e tovább* vagy csak a gyűjtés képes emlékét felébreszteni 1 Az élő tevékenységek strukturális elemzése rámutatott arra, hagy a tapasztalati alapon homogénnek vett ritusok, kultikus cselekmények csoportja /vélt munkák/ tovább differenciálhatok abból a szempontból, hogy az indítékban célként a társadalommal, vagy természettel való kapcsolat vanr-e megjelölve. A közösség mind kettőt hasznos tevékenységnek tekinti, azaz paraszti értelemben vett munkaként kezelhetjük. Hogy a gyakorlatban ez mennyire igy van, arra példaként emlithetjük, hogy a gazdasági indítékból végrehajtott varázscselekmény /buzaszentelés, megrontott tehén gyógyítása, stb./ lebonyolításáért, vagy a társadalmi indítékból végrehajtott varázscselekmény /szerelmi varázslás, halottlátás, stb/ elvégzéséért a cselekményt lefolytató és végrehajtó tudós személyt, papot, stb.-t á közösség érdekelt tagjai pénzzel, vagy természetbeni ajándékkal jutalmazzák, hasonlóan a valóban hasznos tevékenységet /szántás, kapálás, stb./ végzőkhöz. A szórakozás /játék/, valamint a valóságos munka csoportja egyértelmű és a tevékenység elemel alapján - legalábbis jelenlegi ismereteink szerint - tovább nem bontható. A strukturális elemzés tehát egybevág az összegyűjtött tapasztalati anyaggal, igazolja azt» Meg kell még jegyeznünk, hogy ha csak egy ciklust ragadunk ki a végtelen tevékenységi folyamatból, azt mindig teljesen« mindhárom Összetevőre kiterjedően / I-A-P / kell vizsgálnunk és sohasem csonkán. Azáltal ugyanis s hogy egy ciklust emelünk ki a tevékenységi folyamatból, egyfelől elvonatkoztattuk az ismétlődéstől,másfelől oedi g a többi, egyéb tevékenységtől, hogy igy egy homegénnak, a többitől függetlennek tűnő cselekvésfolyamatra koncentrálhassuk
