Gulyás Katalin et al. (szerk.): Tisicum. A Jász-Nagykun-Szolnok megyei Múzeumok évkönyve 27. (Szolnok, 2019)
Néprajztudomány - Kókai Magdolna: "felit viszem, felit nem" Adaok az állatokhoz fűződő hiedelmekhez a Jászságban
TISICUM XXVII. Macska: E háziállat szimbolikája sokrétű. Pozitív és negatív értelemben is szerepelhet. Annak a képességének köszönhetően, hogy sötétben is jól lát, az éleslátás, a belső látás megtestesítője, az éjszaka, a titkos tudás állata. Az ősi Kínában és Egyiptomban is tisztelet övezte, megölésük halálos bűnnek számított. A középkori Európában viszont már az ördög jószágának tartották. A boszorkányüldözések során egyik felhozott vádpont volt, a mágikus állatok ház körül tartása, akik segítették a rosszban sántikáló vajákosokat. Segítettek megrontani, megcsigázni az embereket, állatokat, a szerelmi rontásban, termények, tejhaszon elvitelében stb. Ezeket az állatokat latin szóval familiárisnak nevezték, melynek jelentése háziszolga. Legkorábbi említése 1303-ból való, amikor IV. Fülöp francia király megfosztotta Vili. Bonifác pápát a hivatalától. A pápa ellen felhozott vádak között egy familiáris birtoklása is szerepelt. A fekete macskának a boszorkánnyal való azonosítása, IX. Gergely pápához fűződik először, aki kijelentette, hogy az ördög gyakran jelenik meg fekete macska képében. A macskák gyorsan az eretnekség pogány jelképévé váltak. Mindenki gyanús volt, aki szerette a macskákat, így könnyen céltáblává váltak az egyedül élő idős asszonyok, akik egyébként is gyanúsak voltak az inkvizíció szemében.120 A macska iránt érzett tisztelet és egyben félelem a következő hiedelemadatokból jól kitűnik. „Ha fekete macska fut át az úton balról-jobbra szerencsétlenséget jelent.” 121„Ha a macska mosakodik, amerre néz, arról jön a vendég."122„Költözködés alkalmával a macskát zsákban kell vinni az új házba és ott a tükörbe nézetni, hogy vissza ne szökjön a régi helyére.”12^ macska szőrét felhasználták rontás mágikus gyógyítására is. „Ha a pulykák között betegség tört ki, azt tartották, hogy valamelyik irigy szomszéd megverte, szemverésbe lettek. Ilyenkor kerestek egy vénlányt a környéken, néhány szálat levágtak ősz hajából, kb. 20cm-t köténye madzagjából, mindezt fűrészpor közé tették, fekete macska szőrével keverték, és ezzel füstölték a beteg állatot."'24Az állatnak nemcsak a szőrét használták mágikus szerként, hanem a csontját is. Úgy tartották, hogy a fekete macskát addig kell főzni, míg csontjaik ki nem hullnak. Ezt követően - szemtanúk 120 www.tankonyvtar.hu.www.berkano.hu/familiar. html Hozzáférés: 2018. november 06. 121 MOLNÁR István gyűjtése - JMA:182-79.89. 122 MOLNÁR István - JMA: 110-68.4. 123 PRÜCKLER József. 1930. In: Ethnographia XLI. 131. 124 KOMÁROMI József - CSALOG József gyűjtése - JMA: 7-68.8. jelenlétében - minden darabot le kell szopogatni. Ha a jelenlévők előtt észrevétlen marad az egyik, az bármikor láthatatlanná teheti a macskaevőt. Jászladányban azt tartották, hogy a fekete macska így szerzett csontját kulcsként lehet használni, minden zárat kinyit.125 A boszorkány leggyakrabban macska képében jelenik meg a hiedelemtörténetekben. „Béres voltam egy tanyán és a boszorkány macska képében meg akart nyomni, de elfogtuk és agyonvertük annyira, hogy utána lévő napon hallottuk, hogy egy boszorkány haldoklik. Mi úgy gondoltuk, hogy biztosan az, aki engem meg akart nyomni.”126 „Egy macska állandóan jött utánunk az udvaron, sehogy sem tudtuk elzavarni. Odaértünk a kereszthez, és eltűnt a macska, ott meg egy fehér alak hajlongott, mondtuk, hogy - minden lélek dicsérje az Urat - mert olyankor azt kell mondani. A fehér alak elkiáltotta magát, hogy -agyon ne üss már! - és eltűnt.”127 Macskával kapcsolatos jóslás: „ha a macska farkára lépünk, keresztelő lesz.”128 A macskát is, mint a többi lábas jószágot haszonállatként tartották. E négylábú legfőbb dolga volt, a rágcsálók távoltartása, irtása. Erre vonatkozik az állatot „munkára serkentő” mágikus cselekvés: „ha macska nagyon lusta, nem akar egerészni, hátán a szőrében ollóval keresztalakot kell nyírni, hogy a boszorkány ne járjon rajta.”129 A következő tilalom a macskák védelmét célozza: „A kismacskákat, amíg a szemük ki nem nyílik nem szabad megfogni, mert lehull a körmünk.”130 Egyéb állatokra vonatkozó hiedelmek: Az állatok karácsony éjfélkor megszólalnak és elmondják egymásnak, hogy milyen a gazda.131 Karácsony estéjén nem volt szabad a szárítókötélen ruhát hagyni, mert elpusztultak volna a lábasjószágok.132 Ha meghalt egy gazda, minden jószágát kiengedték, mert különben elpusztultak volna.133 Boldogaszszony napján minden állatfajtából vágtak le, amit tartottak, mert akkor - a hiedelem szerint - minden állatból sok lesz a következő évben.134 125 FAZEKAS István 1990.142. 126 KÁTAI Margit gyűjtése-JMA: 184-79.14. 127 Uo. 128 MOLNÁR István gyűjtése - JMA: 110-68.4. 129 Uo. 130 MOLNÁR István gyűjtése - JMA: 110-68.11. 131 P.MADAR Ilona gyűjtése-JMA: 1129-2013.; Rózsa Lászlóné közlése 132 HERBERT János én. 104. 133 SZAPU Viola gyűjtése - JMA: 155-79. 134 BESENYI Vendel gyűjtése - JMA: 77-68.10. 246
