Csányi Marietta et al. (szerk.): Tisicum - A Jász-Nagykun-Szolnok Megyei Múzeumok Évkönyve 25. (Szolnok, 2016)
Vallástudomány - Hegedüs Gabriella: Homo religiosus – avagy a vallás eredetének nyomában
TISICUM XXV. - VALLÁSTUDOMÁNY hogy a vallás és a rítusok eredeti szerepe az volt, hogy - az erőforrások hiányát ellensúlyozandó - kölcsönös szövetség alakuljon ki különböző csoportok között.35 Egyes elméletek azt állítják, a vallás az egyike azon tényezőknek, amelyek lehetővé tették az ember társadalmi együttműködéseinek létrejöttét.36 A vallás első megnyilvánulásának révén, a természetfeletti „beiktatásával” őseink felfedeztek egy hatékony stratégiát a sokkal kooperatívabb, ösz- szetartóbb és sikeresebb csoportok létrehozására.37 Ennek következtében az emberi együttműködés fejlődésének eredményeként nagyobb eséllyel folytathatták útjukat, amely jóval több eredményt ígért. Hiszen azoknak a közösségeknek, akiknek sikerült szociálisan összetartó csoportokat, valamint csoportok közötti megbízhatóbb kapcsolatokat létrehozniuk, valószínűleg jóval nagyobb evolúciós előnyük volt a többiekkel szemben.38 3. Összegzés Napjaink egyik legdinamikusabban fejlődő megközelítési módja kétségkívül az evolúciós perspektíva. Igaz ugyan, hogy az elképzeléseket sokan vitatják, fogalmi rendszere és módszertana pedig néhol kiforratlan, a szemlélet mégis egyre több szakterületet „hódít meg”. Nincs ez másként a vallástudományok kapcsán vagy épp a vallási jelenségek eredetének magyarázatában sem. Természetesen rengeteg nézetkülönbség van a területen, hiszen - mint láttuk - a kutatók között nincs egyetértés abban, mikor, miért és hogyan jött létre a vallás. Néhányan a felső paleolitikum időszakától beszélnek vallásról, míg mások többszázezer éves vallási jelenségeket próbálnak beazonosítani. Sokan evolúciós mellékterméknek tekintik, ám hatalmas tábora van az adaptációs magyarázatoknak is. Ráadásul felmerül a kérdés: szükség volt-e valamiféle emberi együttműködésre, társadalmi szerveződésre ahhoz, hogy a vallás gyökeret ereszthessen, vagy épp ellenkezőleg: a vallás képezte azt az alapot, amelyen a társadalmi együttműködések fejlődésnek indulhattak. A vallás emberi univerzalitás, egyetemes emberi természet. Evolúciós perspektívából való vizsgálata, az így nyerhető újszerű szemlélet, az általa kiváltott viták (mi több, még a megcáfolt eredmények is) csak hasznunkra válhatnak a vallás eredetének felkutatásában. Maga a téma eddig sem volt ismeretlen, ami új benne, hogy ezek a kutatások és diskurzusok egy olyan átfogó elméleti keretben zajlanak, amely lehetővé teszi a jelenségek viszonylag széles tartományának értelmezését. IRODALOM ATRAN, Scott 2002. In Gods We Trust. The Evolutionary Landscape of Religion. New York. BERECZKEI Tamás 2003. Evolúciós pszichológia. Budapest. KIRKPATRICK, Lee A. 1999. Toward an Evolutionary Psychology of Religion and Personality. In: Journal of Personality 67. Issue 6.921-952. MAROSÁN György 2005. Az evolúció, mint a társadalom-tudományok metaelmélete. In: Világosság, 2005/1. http://www.marosan.com/tanulmanyok/ evolucio.html Hozzáférés: 2016.10.30. 2008. A vallás evolúciós elmélete. In: Világosság, 2008/5.99-109. é. n. A vallás evolúciója - egy „justsostroy” rekonstruálása, http:// xn-marosn-tta.hu/gondol/index.html Hozzáférés: 2016.10. 30. MEIER, Thomas-TILLESSEN, Petra 2014. Archaeological imaginations of religion: an introduction from an Anglo-German perspective. In: Archaeological imaginations of religion (szerk.: MEIER, Thomas-TILLESSEN, Petra) Archaeolingua. Budapest. 11-247. POWELL, Russell-CLARKE, Steve 2012. Religion as an Evolutionary Byproduct: A Critique of the Standard Model. In: The British Journal for the Philosophy of Science. Oxford University Press. http://bjps.oxfordjournals.Org/content/63/3/457.full. pdf+html?sid=8a85c3e2-1445-49c0-828c-13600ed9c4c7 Hozzáférés: 2016.10.27. ROSSANO, Matt J. 2006. The Religious Mind and the Evolution of Religion. In: Review of General Psychology. Vol. 10, No. 4. Dec. 2006. http://www2.southeastern.edu/Academics/Faculty/mrossano/ recentpubs/EvolOfReligionFinal.pdf Hozzáférés: 1016.10.27. 2007. Supernaturalizing social life: Religion and the evolution of human cooperation. In: Human Nature 18.272-294. https://www2.southeastern.edu/Academics/Faculty/ mrossano/recentpubs/super_proofs.pdf Hozzáférés: 2016. 10.27. VOLAND, Eckart 2009. Evaluating the evolutionary status of religiosity and religiouseness. In: The biological evolution of religious mind and behaviour, (szerk.: VOLAND, Eckart-SCHIEFENHÖVEL, Berlin. 9-24. WILSON, David Sloan-GREEN, William Scott 2007. Evolutionary Religious Studies (ERS): A Beginner’s Guide. Binghamton University. The State University of New York. http://evolution.binghamton.edu/religion/resources/guide/ Hozzáférés: 2016.10.27. 35 ROSSANO, Matt J. 2006.20-21. 36 ROSSANO, Matt J. 2007.4. 37 ROSSANO, Matt J. 2007.3. 38 ROSSANO, Matt J. 2007.21. 342
